أثر السياق القرآني في القراءات القرآنية: دراسة نظرية تطبيقية
| العنوان بلغة أخرى: |
The Effect of the Quranic Context on Quranic Readings: An Applied Theoretical Study |
|---|---|
| المصدر: | مجلة كلية الشريعة والقانون بطنطا |
| الناشر: | جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بطنطا |
| المؤلف الرئيسي: | الطوالة، عائشة بنت عبدالله (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al Tawala, Aisha Bint Abdullah |
| المجلد/العدد: | ع35, ج2 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2020
|
| الصفحات: | 236 - 279 |
| DOI: |
10.21608/MKSQ.2020.97022 |
| ISSN: |
2536-9350 |
| رقم MD: | 1092138 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
القراءات | السياق | القرآن | توجيه | تواتر | شاذ | اختيار | Readings | Context | Quran | Guidance | Frequency | Abnormal | Choice
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 05364nam a22002537a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1833232 | ||
| 024 | |3 10.21608/MKSQ.2020.97022 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |a الطوالة، عائشة بنت عبدالله |g Al Tawala, Aisha Bint Abdullah |e مؤلف |9 136429 | ||
| 245 | |a أثر السياق القرآني في القراءات القرآنية: |b دراسة نظرية تطبيقية | ||
| 246 | |a The Effect of the Quranic Context on Quranic Readings: |b An Applied Theoretical Study | ||
| 260 | |b جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بطنطا |c 2020 | ||
| 300 | |a 236 - 279 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a الحمد لله والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه. وبعد: يعد السياق القرآني وجها مهما من وجوه إعجاز القرآن الكريم، وإثبات كونه من عند الله تعالي، فقد جعل الله اتساق آياته وانسجامها، وعدم تنافرها واختلافها من دلائل أنه منزل من عنده. ومن هنا تكمن أهمية هذا الموضوع بصلته بالقرآن الكريم؛ إذ شرف العلم من شرف المعلوم. ويهدف البحث إلى بيان أثر السياق القرآني في القراءات القرآنية المتواترة والشاذة، مع إيراد أمثلة تطبيقية مختارة تبين ذلك. وقد اشتمل البحث على مقدمة تضمنت مشكلة البحث، وأهميته، وأهدافه، والمنهج المتبع فيه، وخطة البحث وإجراءاته. وثلاثة مباحث، هي: المبحث الأول: السياق القرآني تعريفه، وأهميته، وأنواعه، ودلالاته. المبحث الثاني: القراءات القرآنية، تعريفها، وأقسامها، وحكم كل قسم. المبحث الثالث: أثر السياق القرآني في القراءات القرآنية. وخاتمة تضمنت أهم النتائج والتوصيات، والتي كان من أهمها: أن القراءات القرآنية المتواترة يجب قبولها؛ لإجماع المسلمين على قبولها، ولتواترها. وأن الاحتجاج بالسياق القرآني على قبول القراءة المتواترة أو ردها، أو ترجيح إحدى القراءتين المتواترتين على الأخرى أمر لا يجوز، وعلى المسلم الحذر منه. كما أن توجيه القراءات القرآنية من خلال السياق القرآني توجيه مقبول عند العلماء. وأن اختيار القراءات القرآنية مراعاة للسياق أمر لا محظور فيه مالم يؤد إلى تضعيف أو طعن في القراءة الأخرى. | ||
| 520 | |b The Qur’an context is an important aspect of the miraculous nature of the Holy Qur’an, and proving that it is from God Almighty. God made the consistency and harmony of his verses, lack of incompatibility and their differences from evidence that he is descended from him. Hence the importance of this topic, as it relates to the Holy Qur’an, as the honor of knowledge is an honor of the known. The research aims to show the effect of the Qur'anic context on the Qur’anic recitations, with selected applied examples showing this. The research included an introduction that included the research problem, its importance, objectives, the approach followed, and the research plan and procedures. And three topics, they are: The first topic: the context of the Qur'an definition, importance, types, and implications. The second topic: Quranic readings, its definition, its divisions, and the ruling of each section. The third topic: The effect of the Quranic context on Quranic readings. Conclusion included the most important findings and recommendations, which were among the most important: that frequent Quranic readings must be accepted, in order for Muslims to agree to accept them, and for their frequency. And that protesting the Qur’an context against accepting or repeating the recurrent reading, or suggesting one of the two recurrent recitations over the other is not permissible, and a Muslim should beware of it. Also, directing Quranic readings through the Quranic context is acceptable to scholars. And that the choice of Qur’anic readings to take into account the context is not prohibited unless it leads to weakening or challenging the other reading. | ||
| 653 | |a القرآن الكريم |a القراءات القرآنية |a السياق القرآني |a القراءات الشاذة |a القراءات المتواترة | ||
| 692 | |a القراءات |a السياق |a القرآن |a توجيه |a تواتر |a شاذ |a اختيار |b Readings |b Context |b Quran |b Guidance |b Frequency |b Abnormal |b Choice | ||
| 773 | |4 القانون |6 Law |c 003 |f Mağallaẗ Kulliyyaẗ Al-Šarīʿaẗ wa-al-qānūn bi tantā |l 002 |m ع35, ج2 |o 0453 |s مجلة كلية الشريعة والقانون بطنطا |t Journal of Faculty of Sharia and Law in Tanta |v 035 |x 2536-9350 | ||
| 856 | |u 0453-035-002-003.pdf |n https://mksq.journals.ekb.eg/article_97022.html | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 1092138 |d 1092138 | ||
عناصر مشابهة
-
القراءات المتواترة والشاذة في سورة البلد : جمعا وتوجيها
بواسطة: سليمان، عبدالله إسحاق عبدالله منشور: (2018) -
أثر تنوع القراءات المتواترة في الضمير وعائده في القرآن الكريم: دراسة تطبيقية
بواسطة: القرشي، مشعل بن مسلم بن سليم منشور: (2021) -
اختلاف الفاعل في القراءات العشرية وأثره في تعدد معني الآيه: دراسة نظرية تطبيقية
بواسطة: العوفي، ياسر بن عوض بن رجاء منشور: (2021) -
التكامل بين القراءات المتواترة والشاذة في التوجيه: السور السبع الطوال نموذجا
بواسطة: الشنقيطي، أحمد بن محمد الأمين بن حسن منشور: (2021) -
أثر القراءات الشاذة في العلوم الأخري: أنموذجات في "العقيدة، والتفسير، والفقه"
بواسطة: الشعيبى، بشير محمد على إسماعيل منشور: (2019)
