ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > التفسير بين مدرستي الأثر والرأ...>الوصف

التفسير بين مدرستي الأثر والرأي: الطبري والرازي أنموذجا: دراسة نظرية تطبيقية

العنوان بلغة أخرى: Interpretation between the Schools of Impact and Opinion: Al-Tabari and Al-Razi as a Model: An Applied Theory Study
المصدر: حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية
الناشر: جامعة الأزهر - کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية
المؤلف الرئيسي: المنصور، عبدالله بن حمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al Mansour, Abdullah bin Hamad
المجلد/العدد: ع36, ج2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2020
الصفحات: 126 - 177
DOI: 10.21608/BFDA.2020.105671
ISSN: 2357-0423
رقم MD: 1092511
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
القرآن الكريم | تفسير القرآن | ابن جرير الطبري، محمد بن جرير بن يزيد، ت. 310 هـ. | الفخر الرازي، محمد بن عمر بن الحسن، ت. 606 هـ.
كلمات المؤلف المفتاحية:
التفسير | المأثور | منهج | الطبري | الرازي | Tafsir "Interpretation" | Almuthur "A Saying, Ruling or Tradition of the Prophets Companions & their Students" | Opinion | Method | Altabari | Alrazi
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: القرآن الكريم هو الينبوع الذي لا ينضب معينه، وهو أصل الأصول ومنه تستمد جميع العلوم والمعارف، وهو الملاذ الآمن للنفس من رهق الحياة، والشفاء من كل داء، تجد فيه البشرية جميع أنواع العلاج لأمراضها العضوية والنفسية، ولهذا لا تتوقف البحوث والدراسات تنقيبا واستنباطا واستخراجا لمكنون هذا الكتاب العزيز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد، وفي ظل تعدد مدارس التفسير وتنوعها، وفي وجود التنازع بين مدرستي المأثور والرأي، تأتي هذه الدراسة بعنوان: التفسير بين مدرستين: الطبري والرازي أنموذجا، تناولت فيه شخصية الطبري والرازي باعتبار أن الطبري يمثل مدرسة الأثر والرازي مدرسة الرأي، صدرتها بمدخل عام، ومصادر الطبري في التفسير، ومنهجه في التفسير بالمأثور، وأسباب النزول، والقراءات، والإسرائيليات، والعقيدة، وموقفه من التفسير بالرأي، ثم المباحث اللغوية، والفقهية عند الطبري، وقابلت ذلك عند الرازي، ثم عقدت المقارنة بين المدرستين وخلصت فيها إلى أبرز ما يميز كل إمام في مدرسته من جميع النواحي الفنية والمنهجية وذيلت البحث بالخاتمة التي أجملت فيها نتائج البحث التي من أبرزها: - على عكس السائد بين الباحثين، لم يكن الطبري مهملا الرأي، ولم يكن الرازي هاجرا للأثر. - نقل الفخر الرازي عن الإمام الطبري اختياراته، ونقل عنه كذلك تضعيفه لبعض الأحاديث، كما رد أقوال الإمام الطبري أحيانا أخرى. - الشخصية العلمية للإمام الطبري سلكت بالمأثور مسلكا نقديا تمحيصيا كان ينتهي غالبا بترجيحه واختياره لما يراه صوابا. - للرازي جهد كبير حول أسباب النزول، وذلك من جهة كثرة الروايات عنده، وكلامه على الجمع بين المختلف منها، ومناقشته لمن يضعف هذه الروايات بالرأي والعقل.

The Holy Quran is the inexhaustible fountain, which is the origin of origins, and all sciences and knowledge are derived from it. It is the soul’s sanctuary of life’s hardships, and healing from every disease. Humanity finds in it all kinds of treatments to its organic and psychological diseases. Therefore, researches and studies are constantly looking to extract the treasures out of this holy book which is no falsehood can approach it from before or behind it: it is sent down by one full wisdom, worthy of praise. The title of this study is (The interpretation between two schools: Tabari and Razi Model. This study tackles with Tabari and Razi character, as the first represents the traditional school, and the second represents the opinion school. The study begins with general introduction and sources of Tabari in interpretation, his interpretation with Muthur (a saying, ruling or tradition of the prophet’s companions and their students), reasons of sending Quran, readings, Israelis and the doctrine. Then the study introduced his position about interpretation with opinion, followed by the Tabari linguistic and Fiqhi (jurisprudence) chapters then converged that against Razi. The study compared between both schools and concluded with the most distinctive features for each Imam in his school in all technical and methodological aspects. The research arrives at the following findings and results: In contrary with the prevailing notion between researchers, neither Tabari neglected opinion, nor Razi abandoned ALmuthur (tradition) Alfakhr Alrazi quoted Alimam Altbari’s choices, and also quoted his weakening of some of the Ahadeeth. Sometimes he rejects Alimam Altabari sayings. The scientific Imam Altbari’s personality has taken Muthur into a critical approach that mostly ends with what he thinks is right. Razi has great efforts on reasons of sending Quran, and that relates to his numerous narrations and sayings about combining the differences. Besides his opinion and logical discussion with those who weakens these narrations.
ISSN: 2357-0423

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.