يجب تسجيل الدخول أولا
جرح الأقران: ابن منده وأبو نعيم نموذجا
| العنوان بلغة أخرى: |
Dispraise of Peers: Ibn-Mundah and Abu-Naiem as an Example |
|---|---|
| المصدر: | حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية |
| الناشر: | جامعة الأزهر - کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية |
| المؤلف الرئيسي: | القاسم، أبرار بنت فهد بن محمد (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Qasim, Abrar bint Fahd bin Mohammed |
| المجلد/العدد: | ع36, ج4 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2020
|
| الصفحات: | 218 - 272 |
| DOI: |
10.21608/BFDA.2020.105760 |
| ISSN: |
2357-0423 |
| رقم MD: | 1092741 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
جرح | أقران | ابن منده | أبو نعيم | الاختلاف | Dispraise | Peers | Ibn Mundah | Abu Naiem | Disagreement
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 04813nam a22002537a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1833910 | ||
| 024 | |3 10.21608/BFDA.2020.105760 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |a القاسم، أبرار بنت فهد بن محمد |g Al-Qasim, Abrar bint Fahd bin Mohammed |e مؤلف |9 155341 | ||
| 245 | |a جرح الأقران: |b ابن منده وأبو نعيم نموذجا | ||
| 246 | |a Dispraise of Peers: |b Ibn-Mundah and Abu-Naiem as an Example | ||
| 260 | |b جامعة الأزهر - کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية |c 2020 | ||
| 300 | |a 218 - 272 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a تناول البحث أقسام كلام الأقران ووضح أنه ضربان: كلام حق صائب وكلام باطل خطأ، وكل منهما نوعان: كلام لين وكلام قاسي. بين أسباب كلامهم في بعض ودواعيه، أجملها في أربعة أسباب: الغيرة والمنافسة، وطبيعة البشر فلم يسلم من الطعن أحد، والخلافات العقدية الموجبة للنفرة، واختلاف الاجتهاد مع التعصب وعدم الإنصاف. أجاب عن سؤال: هل الجرح من الغيبة؟، بين منهج العلماء في ذلك. حرر الخلاف بين ابن منده وأبي نعيم، أبطل التهم التي نعت بها أبو نعيم حين وصف بــــ (الأشعرية والتشيع). أن الاختلاف حق لكل شخص إن كان معه البينة والدليل وله أجر إن اجتهد وأخطأ، وأجران إن اجتهد وأصاب، لكن وحدة الصف واجتماع الكلمة واجب أممي، ومن مقتضيات الحكمة تقديم مصالح المجتمع، واعتبار إصلاحه إصلاحا للأفراد دون العكس. وأن العلماء لا يحسدون بالمعنى المذموم البغيض، وإن كان ينشأ بينهم نوع من التنافس قد يجر إلى قليل من الحسد فينشأ عنه كلام سوء، وخروج عن الجادة. ومن أهم التوصيات التي توصل إليها البحث: - العناية بتحرير الاختلافات بين رجال الحديث الأفذاذ. - حصر تلك الاختلافات والخلوص بأسبابها. - وضع خطوات عملية لعلاج أسباب الاختلاف. | ||
| 520 | |b The research dealt with peer speech and clarified that it is in two divisions: right words and false ones, which are in two types, namely soft talk and tough talk. The reasons for their talk format are four. The present research addressed the sorts of peers’ statements, i.e. sound statements and void statements where each type comprises two subtypes; soft statements and firm statements. -Explained reasons for their testimonies against each other and causes thereof, which I summarize in four; Jealousy, competition, nature of humans, doctrine differences and Ijtihad differences with prejudice. - Answered the question: "Is dispraising deemed backbiting?" and illustrated scholars’ approach therein. -Recorded disagreement between Ibn-Mundah and Abu-Naiem, and invalidated charges ascribed to Abu-Naim when labeled (Ash'ari and Shiaa). -Disagreement is a right granted to whoever has evidence, where if he exerts effort and makes right decision, he will be double rewarded; while if he commits a mistake; he will have single reward. However; unity of community’s body and opinion is national duty, and wisdom requires favoring society’s benefits. 6- Scholars do not envy, however a competition may arise and bring up misstatements and deviation from the path. Recommendations: 1- Consider recording differences between the Men of Hadith. 2- Enumerate reasons of differences. 3- Establish practical steps to remedy. | ||
| 653 | |a الخلافات العقدية |a كلام الأقران |a ابن مندة، محمد بن إسحاق بن محمد، ت. 395 هـ. |a أبو نعيم، أحمد بن عبدالله بن أحمد، ت. 430 هـ. | ||
| 692 | |a جرح |a أقران |a ابن منده |a أبو نعيم |a الاختلاف |b Dispraise |b Peers |b Ibn Mundah |b Abu Naiem |b Disagreement | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |4 علم اللغة |6 Islamic Studies |6 Language & Linguistics |c 004 |f Ḥawliyyaẗ Kulliyyaẗ Al-Dirāsāt Al-’islāmiyyaẗ wa Al-ʿarabiyyaẗ Lil Banāt Bi Al-’iskandariyyaẗ |l 004 |m ع36, ج4 |o 2018 |s حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية |v 036 |x 2357-0423 | ||
| 856 | |n https://bfda.journals.ekb.eg/article_105760.html |u 2018-036-004-004.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 1092741 |d 1092741 | ||
عناصر مشابهة
-
منهج الحافظ أبي عبدالله ابن منده في الحديث وعلومه : دراسة موازنة
بواسطة: المقبل، عمر بن عبدالله بن محمد منشور: (2006) -
كتاب " الإيمان " لابن منده
بواسطة: ابن منده، محمد بن اسحاق بن محمد، ت. 395 هـ. منشور: (2001) -
منهج ابن منده في أصول الإيمان ومسائله : عرضاً ودراسة
بواسطة: الماجد، سعد بن عبدالله بن سعد منشور: (2002) -
المحدث الفاضل الإمام ابن مندة : نبذة من حياته وخدماته العلمية
بواسطة: عبدالقادر، أبو القاسم محمد منشور: (1994) -
مسند أصبهان في القرن الرابع الهجري الإمام الحافظ شيخ الإسلام أبو نعيم الأصبهاني حياته ومعارفه الحلقة الثانية والأخيرة
بواسطة: النعماني، محمد عبدالرشيد منشور: (1994)
