ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > دراسة عقدية لقوله تعالى "إنما...>الوصف

دراسة عقدية لقوله تعالى "إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا" الأحزاب 33

العنوان بلغة أخرى: A Doctrine Study of Allah the Almighty Saying "Allāh Intends Only to Remove from You the Impurity [of Sin], O People of the [Prophet's] Household, and to Purify You with [Extensive] Purification"
المصدر: مجلة كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف - دقهلية
المؤلف الرئيسي: سعد، مرفت عبدالجبار (مؤلف)
المجلد/العدد: ع22, ج3
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2020
الصفحات: 2493 - 2532
DOI: 10.21608/JFSLT.2020.105723
ISSN: 2090-9055
رقم MD: 1092855
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
القرآن الكريم | سورة الآحزاب | تفسير القرآن | العقيدة الإسلامية | أهل بيت النبي
كلمات المؤلف المفتاحية:
دراسة عقدية | آية التطهير | أهل البيت | أهل السنة والجماعة | المسائل العقدية والفقهية | Doctrine Study | The Verse of Purification | The Family | The Sunnis and the Community | Doctrinal and Juristic Matters
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: موضوع الدراسة "دراسة عقدية لقوله تعالى: (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (33)) [الأحزاب:33]"، وقد جاءت الدراسة في ثلاثة مطالب: المطلب الأول: شرح قوله تعالى: (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (33)) [الأحزاب:33]، ويندرج تحته المباحث الآتية: (أولا: أسباب النزول. ثانيا: تفسير الآية من تفاسير أهل السنة المعتمدة). المطلب الثاني: حديث الكساء الذي يوهم التعارض مع آية التطهير. وتندرج تحته المباحث التالية: أولا: تخريج الحديث. ثانيا: علاقة الحديث بآية التطهير من حيث إيهام التعارض. ثالثا: أهل البيت في ضوء الكتاب والسنة. المطلب الثالث: مسائل متعلقة بآية التطهير. ويندرج تحته المباحث التالية: أولا: المسائل العقدية والفقهية من الآية. ثانيا: شبه بعض المخالفين حول الآية "الرافضة أنموذجا". ومن أبرز نتائج الدراسة: أولى الناس باجتناب الرجس هم أهل البيت لذلك أراد الله تعالى لهم تمام الطهارة من كل ما يسوء، والآية لا تنص على وقوع التطهير، بل على إرادة التطهير. - آية التطهير نزلت في نساء النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ثم شملت معهم غيرهم من آل البيت بعد ذلك. - لآل البيت فضائل متعددة، وقد اتفق جميع أهل السنة والجماعة على وجوب محبتهم، ورعاية حقهم الشرعي. - دراسة عقائد المخالف من خلال فهمهم للنصوص، مما يزيد الأمة بعقائد أهل الضلال ومحاولاتهم إضلال المسلمين.

The subject of the current study is "a doctrine study of Allah the Almighty saying :(Allāh intends only to remove from you the impurity [of sin], O people of the [Prophet's] household, and to purify you with [extensive] purification) [Al-Ahzab: 33]". The study consisted of three chapters: the first chapter provides an explanation of Allah the Almighty saying (Allāh intends only to remove from you the impurity [of sin], O people of the [Prophet's] household, and to purify you with [extensive] purification) [Al-Ahzab: 33]. The chapter also outlined the reasons for descent; second: interpretation of the verse by the approved Sunnis. The second chapter addressed Al-Kessa's Hadeeth that superficially contradicts the verse of purification and it included the following topics: Firstly, originating the hadith; secondly, the relationship of the hadith with the verse of purification in terms of delusions of conflict; and thirdly Ahl al-Bayt in the light of the Qur’an and Sunnah. The third Chapter tackled the issues related to the verse of purification including the following investigations: firstly, doctrinal and juristic matters of the verse; secondly, some of those who disagree about the verse "Al-Rafeda as a model". The results of the study revealed that the first people to avoid the abomination are Ahl al-Bayt. That is why, God Almighty wanted them to perform complete purity of everything, and the verse does not stipulate the occurrence of purification, but rather the will of purification. The verse of purification was revealed in the women of the Prophet, peace be upon him and his family, and then included all Muslims. Ahl al-Bayt had many virtues and it was agreed that they must be loved and taken into consideration. The beliefs of the violator through their understanding of the texts should be studied by Muslims for providing the Umah with the erroneous beliefs in their attempts to mislead Muslims.
ISSN: 2090-9055

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.