دخول الكفار المساجد: دراسة فقهية مقارنة معاصرة
| العنوان بلغة أخرى: |
The Infidel Entering Mosques is A Contemporary Juristic Study |
|---|---|
| المصدر: | حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية |
| الناشر: | جامعة الأزهر - کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية |
| المؤلف الرئيسي: | الفريح، أحمد بن عبدالله بن محمد (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Freih, Ahmed bin Abdullah bin Mohammed |
| المجلد/العدد: | ع36, ج6 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2020
|
| الصفحات: | 732 - 776 |
| DOI: |
10.21608/BFDA.2020.105814 |
| ISSN: |
2357-0423 |
| رقم MD: | 1093046 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
الكافر | المسجد | الحرم | الدخول | العمارة | Infidel | Mosque | Sanctuary | Entry | Architecture
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 05375nam a22002537a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1834272 | ||
| 024 | |3 10.21608/BFDA.2020.105814 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |a الفريح، أحمد بن عبدالله بن محمد |g Al-Freih, Ahmed bin Abdullah bin Mohammed |e مؤلف |9 153777 | ||
| 245 | |a دخول الكفار المساجد: |b دراسة فقهية مقارنة معاصرة | ||
| 246 | |a The Infidel Entering Mosques is A Contemporary Juristic Study | ||
| 260 | |b جامعة الأزهر - کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية |c 2020 | ||
| 300 | |a 732 - 776 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a موضوع البحث: يدور حول بيان حكم دخول الكفار وعمارتهم للمسجد الحرام ومساجد الحل. دراسة فقهية مقارنة معاصرة. أهداف البحث: بيان المقصود بالكفار، وذكر المراد بالمساجد والحرم، ومعرفة حكم دخول الكفار للمسجد الحرام، وحكم دخول الكافر لمساجد الحل، وتوضيح العمارة المتعلقة بالمساجد، والتعرف على الحكم الشرعي المتعلق بالاستعانة بالكفار في عمارة المساجد وصيانتها. منهج البحث: استقرائي. أهم النتائج: المراد بالكافر هو كل من انتفى الإيمان عنه سواء كان من أهل الكتاب أو المشركين، والمسجد هو كل موضع يتعبد الله فيه، وحرم مكة هو ما أطاف بها من جوانبها، وله حدوده الشرعية التي جاءت بها السنة، ولا يجوز دخول الكفار الحرم مطلقا، بما فيه المسجد الحرام، بل يجب منعهم منه، ولا يجوز دخول الكفار مساجد الحل إلا لحاجة أو مصلحة، ويحرم الاستعانة بالكفار لعمارة المساجد أو صيانتها ونظافتها، إلا إذا لم يوجد مسلم يقوم بذلك، أو كان الكافر أتقن صنعة من المسلم، أو أقل تكلفة منه، ويكون تحت إشراف مسلم. أهم التوصيات: ينبغي على المسلمين الاعتناء بالمساجد فيما يتعلق بالصيانة، فالبناء وحده دون الصيانة، يعتبر تفريطا للأوقاف، وعلى الجهات المسؤولة الحرص على استقدام العمالة الجيدة فيما يتعلق بالبناء أو الصيانة، ولا ينظر إلى الأقل تكلفة فقط، بل مراعاة الإتقان أولى. | ||
| 520 | |b The topic of the research: It revolves around explaining the ruling on infidels and their architecture entering the Sacred Mosque and the solution mosques. Contemporary Comparative Jurisprudence Study. Research Objectives: Explaining what is meant by infidels, mentioning what is meant by mosques and sanctuaries, knowing the rule of infidels entering the Sacred Mosque, the ruling on infidel entering mosques of the solution, clarifying architecture related to mosques, and identifying the legal ruling regarding the use of infidels in building and maintaining mosques. Research method: Inductive. The most important results: What is meant by a disbeliever is everyone who has no faith in him, whether it is the people of the book or the polytheists, and the mosque is every place where God is worshiped, and the sanctuary of Mecca is what circumvented it from its aspects, and it has its legal limits that the Sunnah brought, and it is not permissible to enter the infidels It is absolutely forbidden, including the Sacred Mosque, but rather they must be prevented from it, and it is not permissible for infidels to enter the solution mosques except for need or interest, and it is forbidden to use infidels to build or maintain mosque mosques, unless there is no Muslim doing this, or if the infidel has mastered the workmanship of a Muslim, or It is less expensive than him, and it is under Muslim supervision. The most important recommendations: Muslims should take care of the mosques with regard to maintenance, as building alone without maintenance is considered an endowment for endowments, and the responsible authorities should ensure that good labor is brought in with regard to construction or maintenance, and the least cost is not only seen, but rather consideration of mastery first. | ||
| 653 | |a الكفار |a المسجد الحرام |a مساجد الحل |a عمارة المساجد |a الفقه الإسلامي | ||
| 692 | |a الكافر |a المسجد |a الحرم |a الدخول |a العمارة |b Infidel |b Mosque |b Sanctuary |b Entry |b Architecture | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |4 علم اللغة |6 Islamic Studies |6 Language & Linguistics |c 012 |f Ḥawliyyaẗ Kulliyyaẗ Al-Dirāsāt Al-’islāmiyyaẗ wa Al-ʿarabiyyaẗ Lil Banāt Bi Al-’iskandariyyaẗ |l 006 |m ع36, ج6 |o 2018 |s حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية |v 036 |x 2357-0423 | ||
| 856 | |n https://bfda.journals.ekb.eg/article_105814.html |u 2018-036-006-012.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 1093046 |d 1093046 | ||
عناصر مشابهة
- حكم دخول الكافر المساجد و الاستعانة به في عمارتها منشور: (1988)
-
حكم الأكل من ذبائح الكفار
بواسطة: الفوزان، صالح بن فوزان بن عبدالله منشور: (1981) -
العامل في المسجد الحرام بين قصد الثواب الأخروي وتحصيل الأجر الدنيوي: دراسة فقهية مقارنة
بواسطة: موسى، وائل بن محمد بن رزق منشور: (2017) -
أحكام المساجد في الشريعة الإسلامية
بواسطة: الخضيري، إبراهيم بن صالح بن عبدالله منشور: (1985) -
المسائل الفقهية في أحاديث المساجد من بلوغ المرام: دراسة فقهية مقارنة
بواسطة: المصلح، خالد بن عبدالله بن محمد منشور: (2024)
