| LEADER |
02530nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1834933 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|9 588500
|a شداد، هشام علي
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a عبدالكريم سروش:
|b دراسة تاريخية
|
| 260 |
|
|
|b د محمد أمين الضناوي
|c 2020
|g ربيع
|
| 300 |
|
|
|a 186 - 197
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى التعرف على عبد الكريم سروش... دراسة تاريخية. وانقسمت الدراسة إلى نقطتين، تمثلت الأولى في الدين وفلسفته التاريخية، تمثلت نظريته الفلسفية بما عرف بالقبض والبسط في الشريعة، إضافة لموضوعات أخرى سعى سروش بتحريرها انطلاقاً من فهمه للدين كاعتقاد وسلوك، فهي تدخل ابتداءً من موضوع فلسفة الدين، فيما عرف بنظرية الثبات والتحول. واهتمت الثانية بإعادة بناء الفكر الديني، حيث شكل موضوع إعادة بناء معايير المعرفة الدينية وتغييرها أحد اهتمامات سروش الفكرية، وقد ظهر ذلك من خلال اهتمامه الكبير بأفكار الغزالي، ومهري، وإقبال، وشريعتي، لا سيما أن هؤلاء كانوا سباقين للنقاش بالأمور ذات البعد الديني الإصلاحي. واختتمت الدراسة بالتأكيد على أن سروش قدم نفسه كمنظر وفيلسوف محقق ومؤرخ للقضايا الفكرية انطلاقاً من منهجية نقدية لكثير من الموروثات التاريخية، ليس اعتراضاً بل تصويباً وتحسيناً، وكانت قراءاته وطروحاته الفكرية منطلقة من زاوية الاعتراض على ممارسات دينية ذات طابع فلسفي قائم بذاته. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a سروش، عبدالكريم
|a المثقفون الإيرانيون
|a التراجم الفارسية
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|6 Language & Linguistics
|c 014
|f Awrāq ṯaqāfiyyaẗ
|l 007
|m مج2, ع7
|o 2177
|s أوراق ثقافية: مجلة الآداب والعلوم الإنسانية
|v 002
|x 2663-9408
|
| 856 |
|
|
|u 2177-002-007-014.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1093670
|d 1093670
|
