ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







حاجة الدرس العقدي إلى إعمال النظر المقاصدي

العنوان بلغة أخرى: The Need for Dogmatic Lessons to Realize the Objective Reflection
المصدر: مجلة الإحياء
الناشر: جامعة باتنه 1 - كلية العلوم الإسلامية
المؤلف الرئيسي: بوذياب، عبدالصمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Bu Thyab, Abdul Samad
المجلد/العدد: مج20, ع26
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: سبتمبر
الصفحات: 61 - 78
DOI: 10.35553/1699-020-026-003
ISSN: 1112-4350
رقم MD: 1095998
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
المقاصد | العقيدة | الاختلاف | الكليات | الجزئيات | Objectives | Faith | Controversy | Holinesses | Partials
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03559nam a22002537a 4500
001 1837199
024 |3 10.35553/1699-020-026-003 
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |9 537340  |a بوذياب، عبدالصمد  |g Bu Thyab, Abdul Samad  |e مؤلف 
245 |a حاجة الدرس العقدي إلى إعمال النظر المقاصدي 
246 |a The Need for Dogmatic Lessons to Realize the Objective Reflection 
260 |b جامعة باتنه 1 - كلية العلوم الإسلامية  |c 2020  |g سبتمبر 
300 |a 61 - 78 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a لقد أحس الشاطبي رحمه الله قديماً بخطورة تغييب مقاصد فروع الدين فألف "الموافقات في أصول الشريعة" ونحن الآن في أمس الحاجة لإيجاد "موافقات في أصول العقيدة"، ذلك أن غياب النظر المقاصدي في العقيدة وغياب الاشتغال بالكلي بدل الجزئي في المجال العقدي.. هو الذي جعل مخرجات علم العقيدة على حالها من تفسيق المخالف وتكفيره وتبديعه.. وعليه فعلم العقيدة محتاج إلى "موافقات" لتدبير الاختلاف بين مذاهبه السنية، وبينها وبين باقي الفرق الإسلامية، بهدف الحد من الغلو والتفسيق والتبديع والتكفير المتبادل، وخلق مساحات للتلاقي والتعاون على المشترك المذهبي، ولن يتحقق ذلك إلا من خلال "موافقات في أصول الدين" تقوم على التمييز بين المقاصد الضرورية المجمع عليها وبين المقاصد الحاجية والتحسينية.. التي لا يضر الاختلاف حولها. 
520 |b Shatibi, may God have mercy on him, felt long ago the danger of the absenting the religious branches objectives. Therefore, he wrote "The Accordance's in Sharia Fundamentals" We are now in desperate need to find accordance in the principals of the faith; the absence of objective reflection in faith, as well as the absence of work on the wholeness instead of the partial of the domain of the faith, this absence has engendered the science of doctrine results in its same state of to immoralitate who disagree with us. For that reason, the science of faith is in need of "accordance's" to manage the disagreement between the Sunni doctrines and the other religious sects in order to put a limit for excess, and consideration of each other as renegade, heretic and blasphemous, and to create grounds for convergence and cooperation on what is common in doctrine. But that would be possible only through "accordance's in religious fundamentals" founded on the differentiation between the obligatory objectives agreed upon it, and the necessary objectives and improving purposes which is different. 
653 |a أصول الشريعة  |a المقاصد الدينية  |a العلوم الإسلامية  |a الخطاب الحجاجي 
692 |a المقاصد  |a العقيدة  |a الاختلاف  |a الكليات  |a الجزئيات  |b Objectives  |b Faith  |b Controversy  |b Holinesses  |b Partials 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 003  |e Elihyaa Journal  |f Al-’iḥyā’  |l 026  |m مج20, ع26  |o 1699  |s مجلة الإحياء  |v 020  |x 1112-4350 
856 |u 1699-020-026-003.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1095998  |d 1095998