| LEADER |
05339nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1837980 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a آل مقبل، سعيد بن ناصر بن عبدالله
|g Al-Moqbel, Saeed bin Nasser bin Abdullah
|e مؤلف
|9 170081
|
| 245 |
|
|
|a القواعد المتعلقة بمنع النسخ عند مكي بن أبي طالب القيسي من خلال كتابه الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه
|
| 246 |
|
|
|a Rules Connected with Forbidding Abrogation in Makki Ibn Abi Taleb Al-Qaisi's Book Clarification of Abrogator and Abrogated of Nobel Quran Nasikh Al Quran wa Mansukh
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الباحة
|c 2018
|g مارس / رجب
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 178 - 208
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a اعتنى علماء السلف بالقواعد التفسيرية ومنهم الإمام مكي بن أبي طالب القيسي في كتابه: (الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه ومعرفة أصوله واختلاف الناس فيه) الذي قعد فيه عددًا من القواعد المتعلقة بناسخ القرآن ومنسوخه من خلال منهجه في الكتاب، فكان هذا البحث الذي تتمثل أهميته في أن هذا الموضوع يتعلق بكلام الله تعالى وفهمه، وأن القواعد التفسيرية تعين على فهم كتاب الله وتفسيره، وأن هذه القواعد تستنبط من كتاب إمام جهبذ وعلم فذ، ويهدف البحث إلى تجلية القواعد التي اعتمد عليها مكي وتقريرها من كلام العلماء، وبيان أهمية تلك القواعد وفوائدها وإمكانية تطبيقها، وهل البحث مقدمة وأربعة مباحث تناولت فيها ترجمة الإمام مكي وتعريف النسخ وإطلاقه عند السلف وأهمية القواعد التفسيرية، ثم عقبت في القسم الثاني بقواعد النسخ عند مكي بن أبي طالب من خلال كتابه الإيضاح. ثم الخاتمة، وتمثل منهج البحث في أن أذكر القاعدة بنصها كما أوردها مكي ما أمكن، وأقوم بصياغة القاعدة بناء على منهجه أو نص كلامه، وأبين معنى القاعدة أو بعض ألفاظها إذا كان فيها غموض، أعقب بتقرير القاعدة من أقوال الإمام مكي وأقوال العلماء المتقدمين، وأسرد الأمثلة التي تجلي معنى القاعدة مما ذكره مكي أو غيره، وأختم بفوائد القاعدة.
|
| 520 |
|
|
|b Salaf scholars (the predecessor) took care of interpretive rules such as Imam Makki ibn Abin Talib Al-Qaisi in his book (Clarification of Abrogator and abrogated of Nobel Quran and Recognizing its Origins and People's Differences) in which he established the rules involved with the abrogator and abrogated of Nobel Quran (nasikh AlQuran wa Mansukh) through his method in the book. The significance of this research is connected with this topic which addresses the words of Allah and how to understand them and the interpretive rules assist in understanding the Book of Allah and its interpretation. These rules are derived from the book of great scholar and none such distinguished Imam. Research aims to shed lights on the rules adopted by Makki and report them from scholars' words and indicating the importance of those rules, benefits and its applicability. The research includes an introduction and four areas of research in which I address the biography of Imam Makki, definition of abrogation (nasikh) and its basics in the predecessor's methodology (Salaf) and the importance of the interpretative rules. Then I follow in the second section by the rules of abrogation (nasikh) in Makki ibn Abi Talib's book Al Edah (The Clarification). Then a conclusion, research methodology in which I recall the rule as Makki cited as possible. I drafted the rule upon his method or the text of his speech. I will explain the rule meaning or some of its words if there is ambiguity, followed by the rule report of Imam Makki and other previous Scholars' sayings. I will recount examples that show the meaning of the rule, which make the rule clear due to Makki's comment or the others. I conclude with the benefits of the rule.
|
| 653 |
|
|
|a نقد الكتب
|a كتاب الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه
|a القيسي، مكي بن ابن طالب، ت. 437 هـ.
|a القرآن الكريم
|a الناسخ والمنسوخ
|
| 692 |
|
|
|a القواعد المتعلقة بمنع النسخ
|a مكي بن أبي طالب القيسي
|a الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه
|b Rules Connected with Forbidding Abrogation
|b Makki Ibn Abin Talib Al-Qaisi
|b Clarification of Abrogator and Abrogated of Nobel Quran
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 008
|e Al-Baha University Journal for Human Sciences
|l 014
|m ع14
|o 1883
|s مجلة جامعة الباحة للعلوم الإنسانية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1883-000-014-008.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1096806
|d 1096806
|
