ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الاستدلال الحجاجي في الخطاب القرآني: الآية 23 من سورة البقرة أنموذجا

المصدر: مجلة نماء
الناشر: مركز نماء للبحوث والدراسات
المؤلف الرئيسي: عميمي، ياسين (مؤلف)
المجلد/العدد: ع10
محكمة: نعم
الدولة: لبنان
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: صيف
الصفحات: 146 - 163
رقم MD: 1097198
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

56

حفظ في:
المستخلص: تنسلك هذه الورقة ضمن الدراسات اللسانية المنطقية، الساعية إلى إقامة منطق طبيعي تتوافر فيه الأدوات اللازمة لتعقب الاستدلالات القائمة في اللغة الطبيعية. فإذا كان المنطق البرهاني يختص بضبط وتقنين الاستدلالات الصورية، فإن المنطق الطبيعي يستفيد من النظرية البرهانية، ويقتبس بعض تقنياتها لوضع قواعد قادرة على رصد حركية الاستدلالات الطبيعية، وتقييم فاعليتها. وتهدف هذه الدراسة بداية إلى التمييز بين الاستدلالات الطبيعية والاستدلالات الصورية. ثم سيركز الجانب التطبيقي على جرد الوسائل الاستدلالية المنذورة لبناء حجاج قرآني قادر على إثارة العقول وحملها على الاقتناع. كما تهدف الدراسة إلى اختبار فاعلية بعض القواعد الاستلزامية التي يقترحها منطق اللغة. والوقوف على مدى نجاعة هذه القواعد في استيعاب الاستدلال الطبيعي بمساراته المتشعبة. وتنطلق هذه الدراسة من فرضيتين أساسيتين: الأولى ترتبط بالمنهج، ونتصور من خلالها أن الجمع بين الدراستين اللسانية والمنطقية، يوفر للدارس المفاتيح المناسبة لضبط الاستدلالات الحجاجية التي تزخر بها الخطابات الطبيعية. أما الفرضية الثانية، فهي مرتبطة بالمتن، ونعتقد في هذا الجانب أن الخطاب القرآني ينفرد ببناء حجاجي خاص يراعي المدارك المتفاوتة والطبائع والمتباينة. وهذه الخاصية القرآنية هي التي تجعل "الآية الواحدة" كفيلة-حسبما نفترض-باستخلاص أهم أصول المنطق الطبيعي. واستنادا إلى ما تقدم، فإن إشكالية الدراسة يمكن أن تتجزأ إجرائيا إلى أسئلة فرعية، أهمها هو: كيف يمكننا تحديد وتصنيف الآليات الاستدلالية التي تتدخل في بناء الحجاج القرآني؟ وإلى أي حد ستمكننا القواعد الاستلزامية، التي يقترحها المنطق الطبيعي، من تأويل وتمثيل الاستدلالات القرآنية؟

This article is part of the Linguistics study, which tends to set up a natural logic where can exist the essential tools, In order to highlight the existing inferences are available in the natural language. If the evidence. Logic is to control and codify the sham inferences, the natural logic benefits from the logical evidence and it quotes some of its techniques to establish rules that can found the dynamics of natural connotations, and evaluate its effectiveness. The study aims, first, to distinguish between natural inferences and conceptual inferences. The practical side will then focus on the inventory of the evidentiary means that are allocated to the construction of Qur’an pilgrims capable of provoking minds and making them convinced. The study tends to test the effectiveness of some of the mandatory rules suggested by means of the logic of language. And to prove how these rules are effective in understanding natural inference with their manifold paths. This study is based on two basic hypotheses, the first relates to the curriculum; we predict that combining linguistic and logical study, Provides the learner with the appropriate keys to adjust the volumetric inferences of natural letters. The second hypothesis; They are related to the corpus; In this respect, we believe that the Qur’anic discourse is unique in building a special argument that takes into account the varying degrees, nature and contrasting. This Qur’anic characteristic makes “one verse” sufficient, Suppose, by drawing out the most important natural-logic origins. Based on what he attributed, the problem of the study can be procedural in its nature, the most important of which is sub-questions; it is how we can identify and classify the evidentiary mechanisms that interfere in the construction of the Qur’anic pilgrims? To what extent will the mandatory rules, suggested by natural logic, enable us to explain and represent Qur’anic inferences?

عناصر مشابهة