| LEADER |
04631nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1838407 |
| 024 |
|
|
|3 10.35516/0103-047-004-004
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|a عبيدات، عدنان عبدالله
|g Obeidat, Adnan Abdulla
|e مؤلف
|9 271173
|
| 245 |
|
|
|a وقف المرأة في العصر العباسي الأخير "575-656 هـ. = 1179-1258 م."
|
| 246 |
|
|
|a Endowment (Waqf) of Women in the Last Abbasid Period "575-565 H. / 1179-1258 AD."
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الأردنية - عمادة البحث العلمي
|c 2020
|g كانون الأول
|m 1442
|
| 300 |
|
|
|a 327 - 345
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تسعى هذه الدراسة إلى تسليط الضوء على مساهمة المرأة العباسية في الوقف في العصر العباسي الأخير575-656هـ/1179 - 1258م، بعدما اقتصر هذا الدور على نساء الدولة البويهية، والدولة السلجوقية خلال الفترات السابقة، وقد ساهمت زوجات الخلفاء العباسيين في فترة الدراسة من الجواري ومن أصول مختلفة، تركية ورومية وأرمينية في أعمال الوقف التي تركزت على بناء المدارس والمساجد والربط، وما ألحق بهذه المؤسسات من أوقاف لتوفير مصادر دخل بهدف ديمومتها، وقد أبرزت هذه المؤسسات العديد من العلماء الذين قَدموا بغداد وعملوا بها، أو تعلموا فيها العلوم المختلفة وخاصة الشرعية منها، علما أن وقف المرأة اقتصر في هذه المدة الزمنية على الوقف الخيري، طلبا للأجر والثواب، ومزيدا من الخير والإحسان، بعدما وجهت المرأة العباسية جل أوقافها على المؤسسات التعليمية التي يستفيد منها شريحة واسعة من العلماء وطلبة العلم، بعد أن كانت تخصص لهم جرايات شهرية مما أسهم في إحداث نهضة علمية وفكرية في تلك المدة الزمنية، إضافة إلى إسهاماتها في طريق الحج وبلاد الحرمين، وساهمت أوقاف المرأة في تنمية المجتمع في المجالات المختلفة.
|
| 520 |
|
|
|b This study seeks to shed the light on the contribution of the Abbasid women to the Endowment (Waqf) in the last Abbasid period 575-565H./1179-1258 AD, after this role was restricted to the women of Bohia state and Seljuk state during previous periods. The wives of Abbasid caliphs in the study period from (Jawari) and from various origins, Turkish, Roman and Armenian, contributed to the work of the endowment, which focused on the construction of schools, mosques and (Ribat), and the endowment things of these institutions is to provide sources of income for the purpose of sustainability. These institutions highlighted many of the scholars who came to Baghdad and worked there, or learned the various sciences especially Islamic Sciences. The endowment of women in this period was limited to the charity endowment to gain the reward, and to do more good and charity, after the Abbasid woman directed most of the endowment on the educational institutions, which benefit a large segment of scientists and students of science, after they were allocated monthly rations, this contributed to the creation of scientific and intellectual renaissance. In addition to its contributions in the way of Hajj and the country of the Two Holy Mosques, And contributed to the development of society in various fields.
|
| 653 |
|
|
|a الوقف الإسلامي
|a أوقاف النساء
|a المرأة العباسية
|a التاريخ الإسلامي
|
| 692 |
|
|
|a المرأة
|a الوقف
|a المدارس
|a المساجد
|a الربط
|b Woman
|b Endowment
|b Schools
|b Mosques
|b Ribat
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 004
|e Dirasat - Human and Social Sciences
|f Dirāsāt - Al-Ǧāmi’aẗ al-urdunniyyaẗ. Al-’ulūm al-insāniyyaẗ wa-al-iǧtimā’iyyaẗ
|l 004
|m مج47, ع4
|o 0103
|s دراسات - العلوم الإنسانية والاجتماعية
|v 047
|x 1026-3721
|
| 856 |
|
|
|u 0103-047-004-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a +HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a +EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 1097251
|d 1097251
|
