| LEADER |
07731nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1838759 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/AAFU.2019.108907
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 587950
|a عبدالفتاح، هند رأفت السيد
|g Raafat, Hend
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a السؤال الحجاجي عند نجم الدين الطوفي:
|b دراسة تطبيقية على نماذج متفرقة من الحديث النبوي الشريف
|
| 246 |
|
|
|a The Argumentative Question in Nagm Al Din Altofy's
|
| 260 |
|
|
|b جامعة عين شمس - كلية الآداب
|c 2019
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 387 - 416
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a لعل أهم ما ينبغي الالتفات إليه فيما يخص هذا البحث، أن هناك مجموعة من الأنساق الخاصة بالأسئلة الحجاجية عند نجم الدين الطوفي، والتي كان بعضها يرجع إلي الأداة اللغوية، والبعض الآخر يرجع إلي المنحى الدلالي، والسؤال الحجاجي الذي يرجع إلي الأداة، يوضح كيف تحولت الأداة اللغوية الاستفهامية إلي أداة حجاجية. ومن الأدوات اللغوية الاستفهامية التي تحولت إلي أداة حجاجية همزة الاستفهام التي تفيد الإنكار حيث تحولت إلي أداة حجاجية وظيفتها هي المنع الجدلي، فهي تمثل إحدى صيغ منع الدعوي الخاصة بالآخر. ومن الأدوات اللغوية غير الاستفهامية في سياق السؤال (لكن) و(بل)، حيث أفاد الحرف (لكن) المعارضة الحجاجية، وهي إظهار علة معارضة لعلة أخري تفيد نقض مقتضاها، مع مراعاة أن (لكن) يفيد الحجاج بطريقة غير مباشرة بخلاف (بل)، حيث تفيد المعني الحجاجي بطريقة مباشرة إذ يترتب المعني الحجاجي على المعني اللغوي مباشرة وهو الإضراب الذي يصير إضرابا حجاجيا. ومن أنماط السؤال الحجاجي التي تعتمد علي الأداة، الحجاج بالتلازم أو القياس الاستثنائي الذي يعتمد علي الأداتين (لو – لولا)، حيث دلت كل منهما علي المنع الجدلي من خلال السياق. ومن الحجاج الذي يعتمد علي الجانب الدلالي الحجاج بالفرق والحجاج بالقول الموجب، والحجاج بالفرق يعتمد علي المقابلة بين حالين، وقد كان الحجاج بالفرق في الحديث الشريف محل الدراسة، يعتمد علي المقابلة بين حال الأنصار وحال القرشيين من أهل مكة، وعلاقة ذلك بتوزيع النبي للغنائم، أما الحجاج بالقول الموجب فهو أن نخبر عن نفس الجملة التي أخبر عنها الطرف الآخر في المحاجة بخبر يخالف التوقع بحيث نعطي معني إيجابي للجملة وليس معني سلبي. ومن الحجاج الذي يعتمد علي الجانب الدلالي إلي جانب الصيغة، الحجاج بالخلف، وهو حجاج يخضع لنسق المقابلة بين الأحوال المختلفة، ولكن يتوصل إلي هذه المقابلة من خلال صيغة الفعل، فالصحابية التي ذهبت تستشير النبي في أمر ثلاثة تقدموا لخطبتها، وضح لها النبي صلي الله عليه وسلم عيوب كل من الخاطبين ثم أشار عليها بالموافقة علي الثالث، من خلال فعل الأمر، مما دل علي أن الخاطب الثالث ليس فيه هذه العيوب، فحدثت المقابلة بين أحوال الرجال بطريقة غير مباشرة، وهو الحجاج من خلال القياس بالخلف. وقد تطرق البحث إلي نسقين من الأسئلة الجدلية التي نص عليها القدماء وكان النسق الأول هو: نسق سؤال الترجيح بغير مرجح، وهو سؤال يكون مصدّرا بأداة الامتناع (لولا) ويستشف منه معني التمني، وقد يأتي مباشرا ظاهرا في النص وقد يأتي ضمنيا، وقد أتي في الحديث محل الشاهد علي سبيل التضمين، مستشعرا به وليس مباشرا، دلت عليه ضوابط المقام . أما النسق الثاني من الأسئلة الحجاجية المنصوص عليها، فهو نسق سؤال المطالبة وهو سؤال حجاجي مفوض يقابل السؤال الاستفهامي البحت و يكمن الفرق بينهما في أن السؤال المقيد يستهدف الإجابة بـ (نعم أو لا ) ، بدون أن تسهم الإجابة في إزجاء المعني الحجاجي، بخلاف سؤال المطالبة فإنه يستهدف جوابا حجاجيا يتضمن إسهابا في شرح العلل والمبررات الحجاجية.
|
| 520 |
|
|
|b There is no doubt that , the question has a crucial necessity in argumentative discourse. So, a lot of Muslims scholars do their best to take care for the study of the argumentative question. One of this care in the academic branches is taking care of the persuasive study of the text. This study resulted in how the questionnaire became argumentative tool. One of the questioning tools that have become a argumentative tool is the questioning point of denial which become a tool for argumentative prevention. A part from the types of argumentative questions that rely on language tools ,there are types of language argumentation based on the semantic aspect of the holy text like the positive argumentation and the opposite argumentation. The first type of argumentation depends on how to tell about the same sentence that the speaker told contrary to expectation so as to give a positive meaning of the sentence and not a negative meaning. The second type of argumentation depends on the corresponding between two cases, Supporters case and Qurashi people case. Another type of argumentative questions is the argumentative question that rely on the corresponding through the verb formula like the corresponding between the mens cases who apply for the engagement of the same woman. The study also touched on two types of argumentative questions which was provided by ancient scholars. The first question is that question begins with (but for) which indicates wishful thinking. The second question is that question which requires thorough answer, not a brief answer.
|
| 653 |
|
|
|a أدوات الاستفهام
|a الأسئلة الحجاجية
|a علم الجدل
|a الحديث النبوي الشريف
|a الطوفي، سليمان بن عبدالقوي، ت. 716 هـ.
|
| 692 |
|
|
|a السؤال الحجاجي
|a نجم الدين الطوفي
|a المنع الجدلي
|a الحجاج بالفرق
|a القول الموجب
|b Argumentative Question
|b Nagm Al Din Altofy
|b Argumentative Prevention
|b Opposite Argumentation
|b Possitive Argumentation
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 035
|e Annals of the Faculty of Arts
|f Ḥawliyyat Ādāb ’Āīn Šāms
|l 004
|m مج47
|o 0673
|s حوليات آداب عين شمس
|v 047
|x 1110-7227
|
| 856 |
|
|
|n https://aafu.journals.ekb.eg/article_108907.html
|u 0673-047-004-035.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1097653
|d 1097653
|
