| المستخلص: |
يعرف العمل الخيري بأنه: جهد يتبناه فرد أو جماعة، يحقق هذا الجهد التعاون والتكافل والتآزر بين أبناء المجتمع الواحد، لا يبتغون بذلك الجهد مقابلا ولا نفعا من البشر، إنما يبتغون الأجر من الله العلي القدير. ولقد أصل ديننا الإسلامي الحنيف العمل الخيري في مجالات شتى، وذلك من خلال القرآن الكريم، والسنة النبوية المطهرة، ومن خلال تلك الأدلة يتبين لنا أن مفهوم العمل الخيري قد اكتسب أهمية بارزة في مجالي: الدعوة إلى الله والتعليم، لانهما من أهم المجالات التي يمارس فيها المسلم العمل الخيري. لأجل ذلك كان من الأهمية بمكان تعزيز ثقافة العمل الخيري في هذين المجالين، ونعني بعملية التعزيز: دعم عمل الخير بوسائل وأساليب متعددة تؤدي إلى الإبقاء على العمل الخيري وزيادته، وتتعدد أساليب التعزيز ووسائله كالتشجيع والترغيب والمديح وغيرها، والتذكير بالأجر الأخروي، وهو من أهم المعززات وأفضلها. وتتعدد مجالات العمل الخيري التي يعني بتعزيزها لدى النشء منذ مراحل تعليمهم الأولى: بين المجال الأسري، والتعليمي، والصحي، والبيئي، ولكل منهم أهميته، وحاجة المجتمع الماسة له. وقد تم وضع آلية وتصور مقترح لتعزيز ثقافة العمل الخيري في العملية التعليمية على مستويات عدة هي: -على مستوى الطالب: عن طريق إعداد الطالب ميدانيا للعمل الخيري، بحيث يتم وضع مناهج تطبيقية، تتناول تدريبه على أعمال الخير، باستخدام الوسائل الحديثة في ذلك، سواء للتنظيم أو للإعلان عبر الانترنت، وبالوسائل التقنية الحديثة، والأساليب المستجدة، مواكبة للتطور، وهذا يحتاج إلى تخصيص حصص خاصة بالممارسة والتدريب، ولا يمنع أن يكون ذلك في حصص النشاط. - على مستوى المعلم: وذلك بإنشاء لجنة مكونة من بعض المعلمين، تهتم هذه اللجنة بانتقاء الطلاب الموهوبين، في مجالات متعددة، وذلك لتطوير مواهبهم وتسخيرها للأعمال الخيرية والتطوعية. - على مستوى المناهج الدراسية: وذلك باستحداث مادة تدريبية علمية، خاصة بتأهيل الطالب وإعداده للعمل الخيري الميداني، او إدراج بعض المفردات والدروس التي تعني بهذا الأمر نظريا وعمليا، وتؤكده وتشجع عليه وتحفز له. - على مستوى البيئة التعليمية: عن طريق تفعيل دور المسابقات الثقافية حول موضوعات الأعمال الخيرية، والجوائز والمكافآت التحفيزية للمبادرين في الأعمال الخيرية.
Charity is defined as the efforts that are exerted by an individual or a group of people to enrich cooperation, integrity and coordination among people in the same community. The efforts they exert are free with no returns expected from people as they only seek Allah’s reward . Islam has founded charity in various fields dictated in the Holy Quran and prophetic hadiths, which reflects the importance of charity in general and in my field in particular, which is the Call for Allah and Education as these both are ones of the most rewarding field for Muslims to practice charity . Thus, it is important to spread the culture of charity in these two fields and to support it variously to sustain and increase it widely through praise, encouragement, recommendation, and reminding people how rewarding it is in the hereafter as one of the supportive ways. Charity fields that to be enrooted in children throughout their primary study stages are numerous such as family, education, health and environment in terms of their importance and community’s needs . A mechanism to support charity on various levels has been suggested as follows on : Students’ level: to be prepared practically for charity through applied syllabi to train them to propagate and coordinate charity programs via the Internet, modern technologies and up to date means. Special classes should be assigned for training and practice or be integrated in the extra-curriculum program . Teachers’ level: to form a committee of competent teachers to choose talented students in various fields to get them developed and able to use their talents to perform charity and voluntary works . Syllabi level: to write a new academic subject for qualifying and preparing students for field charity or to integrate some classes or lessons into the syllabus to teach charity in theory and practice and to encourage and support charity work. Educational environment: to activate cultural competitions on charity works, incentive prizes and rewards for charity initiators .
|
