| LEADER |
03959nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1838851 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b فلسطين
|
| 100 |
|
|
|9 360652
|a عصفورة، ايمان مصطفى حرب
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a منهج الشافعى فى الاستدلال بمرويات إسحاق الفروى فى كتاب الأم
|
| 246 |
|
|
|a Al-Shafi'i's Approach in Deducing Ishaq Al-Farwi's Narratives in the "Al’Om" Book
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية بغزة - عمادة البحث العلمي والدراسات العليا
|c 2020
|g ابريل
|m 1441
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 27
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a إنه لمن المتعارف عليه في منهج الإمام الشافعي في قبول خبر الخاصة: "أن يكون من حدت به ثقة في دينه، معروفا بالصدق في حديثه، وأن يكون حافظا إن حدت به من حفظه، حافظا لكتابه إن حدت من كتابه، إذا شرك أهل الحفظ في حديث وافق حديتهم"، وكتابه الأم من كتيه التي أودع فيها أقواله الفقهية وآراؤه، ومحاججته لغيره بما ثبت عنده من الأحاديث والآثار، والمطلع على مروياته في كتاب الأم يجد أنه احتج برواية بعض الضعفاء، وفي هذا البحث اختارت الباحثة أن تدرس راو متهم؛ وهو إسحاق بن عبدالله بن أبي فروة، حيث اتفق أغلب أهل العلم على تركه وإنما هذا محاولة للوقوف على منهج الإمام الشافعي في إيراد حديثه، وهل فعلا خالف الشافعي قوله في شرطه في قبول الأخبار؟! أم أنه كان له نهج خاص به، وما هي المبررات التي جعلته يقبل حديث ابن أبي فروة؟، واختارت الباحثة كتاب الأم أنموذجا.
|
| 520 |
|
|
|b It is widely known that in the approach of Imam Shafi'i in the acceptance the ‘Hadith’: "the narrator of the Hadith must be highly trusted in his religion, well known in his honesty, and to be memorizing what he quotes, keeping his book if he wanted to narrate from his book, If he joins with others in the narration of the hadeeth, he agrees with them. Al - Shafi'i 's book, Al’Om is one of his books that content his Fiqih sayings and opinions, as well as his justifications to others on what he has been proven by the Hadith . The familiar with his ‘narratives’ in Al’Om book finds that he justifies some of them in weak sayings. In this paper the researcher has selected one of the narrators, Isshaq bin Abdullah bin Abi Farwa, where most of the scholars agreed to leave, but this attempt to determine the approach of Imam Shafi'i in his Hadith, and is he really opposed Shafi’i in the Hadith conditions ?! Or he had a special approach ? and what are the justifications that made him accept the Hadith of Ibn Abi Farwa ?, the researcher has chosen the Al’Om book as an example.
|
| 653 |
|
|
|a الأئمة المسلمون
|a الإمام الشافعى، أبو عبد الله محمد بن إدريس، ت. 820 م.
|a الفقه الإسلامى
|
| 692 |
|
|
|a الشافعى
|a إسحاق بن عبدالله بن أبى فروة
|a منهج الشافعى
|b Shafi'i
|b Ishaq ibn 'Abd-Allaah ibn Abi Farwa
|b The Approach of Al-Shafi'i
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 002
|e Journal of Islamic Studies
|f Maǧallaẗ al-ǧāmi’aẗ al-islāmiyyaẗ li-l-dirāsāt al-islāmiyyaẗ
|l 002
|m مج28, ع2
|o 1453
|s مجلة الجامعة الإسلامية للدراسات الإسلامية
|v 028
|x 2410-8715
|
| 700 |
|
|
|a الصفدي، نعيم أسعد عبدالرازق
|e م. مشارك
|9 133249
|
| 856 |
|
|
|u 1453-028-002-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1097735
|d 1097735
|
