ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > قراءة ثانية لصورة الحية في الش...>الوصف

قراءة ثانية لصورة الحية في الشعر العربي

العنوان بلغة أخرى: A Second Reading of the Image of the Serpent in Arabic Poetry
المصدر: أبحاث
الناشر: جامعة الحديدة - كلية التربية بالحديدة
المؤلف الرئيسي: غالب، عبدالباسط عبدالحميد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع16
محكمة: نعم
الدولة: اليمن
التاريخ الميلادي: 2019
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 251 - 275
DOI: 10.52840/1965-000-016-008
ISSN: 2710-107X
رقم MD: 1098216
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
الشعر العربي | الصورة الشعرية | الحية في الشعر العربي
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

12

حفظ في:
المستخلص: لقد اشتملت بلاد العرب على عدد من الحيوانات التي أهتم الشعراء بوصفها وتصويرها، منها الزاحفة وقد أهتم هذا البحث قراءة ثانية لصورة الحية في الشعر العربي على الثقافة الرمزية للحية وجاء تصويرهم لها بالهلال والرحي والإنسان، متأثرا بالمكون الطبيعي والمعرفي. فتصويرها بالهلال يعود إلى كونها أحد الرموز الأرضية للإله القمر، والرمزية الاثنين، وللخلود والتجدد ولتشابههما في بعض الصفات الواقعية والأسطورية وتصويريها بالشيطان يعود إلى علاقة الاثنين بالجن، ولرمزيتهما للخبث والقبح والشر والعصيان، والتي كان للقصص التي تروى عن خروج آدم وحواء من الجنة وحرمانهما من الخلود دور في تشكليها، بينما يعود تصويرها بالرحي إلى رمزية الاثنين للقوة والصلابة والطحن والإهلاك، ولتشابهها أحياناً في الشكل الظاهري، أما تصوير الحية بالإنسان فهو لم يكن واسع الانتشار بين الشعراء مثل تصوير الإنسان بالحية، الذي تأثر بالرمزية الثرية المعقدة للحية، التي تجمع بين الشيء ونقيضه، ولهذا اختلفت العلاقة بينهما وبين الإنسان من صورة إلى أخرى. ومما لا ريب فيه أن المنهج النقدي يحدد للباحث مساره في تتبع الظاهرة الأدبية أو النقدية وكيفية عرضها ومعالجتها، فإن البحث قد أعتمد على المنهج التحليلي الذي يتم فيه الاستفادة من غالبية مناهج البحث والدراسة.

Arab countries included many animals that poets cared for and portrayed، including reptiles. This research is interested in a second reading of the image of the serpent in Arabic poetry and the symbolic culture of the serpent. The depiction of the serpent as the crescent، the devil، the mill and the human being was influenced by the religious and legendary components، in addition to the social، natural and cognitive components. The depiction of the serpent as the crescent is due to being one of the earthly symbols of the god moon. The two symbolize immortality and regeneration and are similar in some realistic and mythological qualities. The depiction of the serpent as the devil is due to the relationship of the two to the jinn and their symbol of malice، ugliness، evil and disobedience، which the stories told about the departure of Adam and Eve from Paradise or their deprivation of immortality have a role in its formation. Whereas the depiction of the serpent as the mill is due to the symbolism of the two for strength،rigidity، grinding and destruction، and sometimes their similarity in appearance. The depiction of the serpent as humans was not as widespread among poets as the depiction of humans as serpents، which was influenced by the rich and complex symbolism of the serpent that combines the thing and its opposite، and therefore the relationship between them differs from one image to another. There is no doubt that the critical approach determines the researcher's path in tracking the literary or critical phenomenon and how to be displayed and processed. The research has been based on the analytical method in which there is a benefit of the majority of research methods and studies.
ISSN: 2710-107X

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.