| LEADER |
04064nam a22002777a 4500 |
| 001 |
1840405 |
| 024 |
|
|
|3 10.33953/0381-003-006-005
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|a التادلي، خولة
|g Tadili, Khawla
|e مؤلف
|9 591633
|
| 245 |
|
|
|a الإسقاط التصوري للمسار الاستعاري:
|b دارسة في المثل العربي القديم
|
| 246 |
|
|
|a The Conceptual Projection of the Metaphorical Path:
|b Study in the Old Arab Proverb
|
| 260 |
|
|
|b مركز البحث وتطوير الموارد البشرية - رماح
|c 2020
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 96 - 118
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a إذا لاحظنا استعمالات حروف الجر، نجد دلالتها على الفضاء تكاد لا تفارقها. سواء دلت على الفضاء الحقيقي، أم على الفضاء المجازي. وبناء على ذلك، نفترض إسقاط حقل الفضاء بمفاهيمه وعلاقاته، على باقي الحقول غير الفضائية (الزمن، والملكية، والتعيين) فإذا استعملنا العلاقات الفضائية للدلالة على الفضاء المادي، يكون مفعول الحرف عبارة عن مكان. وحين نستعمل العلاقات الفضائية للدلالة على الفضاء المجازي لا يكون مفعول الحرف مكانا، وإنما شبه فضاء. بناء على ذلك نفترض قوة التوازي والتماثل بين حقل الفضاء وحقول أخرى شبه فضائية، أو بنينة الدلالة الفضائية للدلالات غير الفضائية. باعتماد عملية الإسقاط التصوري لمفاهيم حقل الفضاء وعلاقاته على حقل دلالي غير فضائي. من خلال دراسة المثل العربي القديم. والذي يدعم افتراضنا هو تصور جحفة (2000)، ومحمد غاليم (1999)، ور.جاكندوف (1983) ولايكوف وجونسن (1980) من بين آخرين.
|
| 520 |
|
|
|b If we notice the use of prepositions, we see that their meaning in space is often the most used. Whether physical space (real), or metaphorical space (unreal). And in this sense, we suppose, the conceptual projection of the spatial field on other non - spatial fields (Time, possession, cause, indication, etc.). If we use the concepts and relations of the spatial field, to designate the real space, the complement after the preposition will designate a real physical space. And when we use the concepts and relations of the spatial field, to designate the unreal space, the complement after the preposition will designate an unreal metaphorical space. Therefore, we suppose a parallelism between the spatial field and the other non - spatial fields. And what supports our hypothesis is the visualization of A. Jahfa (2000), M. Ghalim (1999), G. Lakoff & M. Johnson (1980), and R. Jackendoff (1983), among others. It is also noted that spatial experience frames the human experience (psychological, social, etc.). using the conceptual projection of concepts and relations of the spatial field on other non - spatial fields. This is confirmed through our study of ancient Arab proverbs.
|
| 653 |
|
|
|a الأمثال العربية
|a حروف الجر
|a البلاغة العربية
|a الاستعارة
|
| 692 |
|
|
|a المسار الاستعاري
|a الإسقاط التصوري
|b Conceptual Projection
|b Metaphorical Path
|
| 700 |
|
|
|9 591638
|a الشكيري، محمد
|e مشرف
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 005
|e Journal Dirassat in Humanities and Social Sciences
|f Maǧallaẗ al-ʿulūm al-insāniyyaẗ wa-al-iǧtimaʿiyyaẗ
|l 006
|m مج3, ع6
|o 0381
|s مجلة دراسات في العلوم الإنسانية والاجتماعية
|v 003
|x 2617-9857
|
| 856 |
|
|
|u 0381-003-006-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1099243
|d 1099243
|
