ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







Certainty and Ibn Ḥazm’s Idea of Religion

المصدر: المجلة الأردنية في القانون والعلوم السياسية
الناشر: جامعة مؤتة - عمادة البحث العلمي
المؤلف الرئيسي: عيادات، محمد خير (مؤلف)
المجلد/العدد: مج11, ع4
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2019
الصفحات: 13 - 32
DOI: 10.35682/0789-011-004-002
ISSN: 2520-744X
رقم MD: 1099877
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الإنجليزية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, EcoLink
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
ابن حزم | اليقينية | الايمان | الفكر الإسلامي | الأصولية | Ibn Hazm | Certainty | Faith | Islamic Thought | Fundamentalism
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: The main purpose of this paper is to reconstruct and thus critically reevaluate Ibn Ḥazm (Abū Muḥammad ‘Alī ibn Aḥmad ibn Ḥazm 994-1064AD)’s Islamic thought. Ibn Ḥazm’s idea of faith is that of certainty. The basic assumption of certainty led Ibn Ḥazm to advocate a single interpretation of faith dismissing any possibility of reevaluating and revisiting the faith. Plurality of interpretation of the faith was dismissed as untrue and un-Islamic. This led Ibn Ḥazm to reject reason or reasoning, analogy, and ijtihād (individual opinion). Ibn Ḥazm had also to reject the use of abrogation and the occasion of revelation as potential methods for revisiting and interpreting the faith. Ibn Ḥazm’s project raises a fundamental challenge, namely, whether it is possible to reconstruct an idea of faith that is based on the need for certainty and yet endorses the plurality of views in Islam and is also reasonable. Challenging the fundamentalists’ narrative should start with that.

تهدف هذه الدراسة إلى إعادة قراءة فكر ابن حزم وذلك باستخدام منهج التفكيك وإعادة البناء. إن فكرة الإيمان الأساسية لدى ابن حزم مرتبطة ومرادفة لمفهوم اليقين. بناء على هذا الافتراض الأساسي طور ابن حزم مفهوما أحاديا انتقائيا لفكرة الدين ترفض احتمالية التعدد في المفاهيم والأساليب في فهم الدين والممارسة الدينية. إن تعددية الفهم بالنسبة إلى ابن حزم مرادفة للشك وغياب اليقين وغير إسلامية. وقد دفع هذا الفهم ابن حزم لإنكار المنطق والقياس، وبالتالي التفكير العقلاني، في فهم الدين وتحييد دور الاجتهاد. كما أدى ذلك إلى رفض استخدام النسخ في القرآن أو مناسبة النزول كمداخل مهمة في إعادة قراءة مفهوم الإيمان والدين نفسه. إن مشروع ابن حزم يطرح تحديا فكريا وهو هل يمكن إعادة قراءة وبناء المشروع الديني القائم على اليقين والقطعية، وفي الوقت ذاته السماح لتعددية المفاهيم المرتبطة بالدين؟ إن طرح فهم بديل للأصولية الدينية يبدأ بالإجابة عن هذا السؤال.

ISSN: 2520-744X

عناصر مشابهة