| LEADER |
02878nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1842407 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|9 438113
|a اليوسف، يوسف
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a مصادر الرؤية بين العمل الفني والنموذج القصصي جار الله الحميد أنموذجا
|
| 260 |
|
|
|b مركز عبد الرحمن السديري الثقافى
|c 2020
|g ربيع
|m 1441
|
| 300 |
|
|
|a 20 - 21
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على مصادر الرؤية بين العمل الفني والنموذج القصصي (جارالله الحميد نموذجاً). سعى الفنان التشكيلي عبر العصور للوصول إلى معادلة خاصة، يستطيع من خلالها إدراك ماهية الجمال في البيئة التي يتحرك فيها، وانطلق القاص جار الله الحميد من مجموعته الكاملة التي أصدرها عام (2010 م)، في سعيه من سؤال واحد هو غاية اهتمامه؛ وهو عن مكان الفن. بمعنى الكلمة المكتوبة حقيقة، فهو قاص متميز في حفر أخاديد الكلمات ليظهر براعته في كل مجموعاته البرية والعشبية والأنثوية التي اختزلها في مريم. ويعد مفهوم الجمال والعمليات الذهنية التي تحكم إرهاصات العمل القصصي عند الحميد ومفهوم الابتكار في العمل الفني، جميعها مفاتيح مهمة لفهم مصادر العمل القصصي عنده. وسعى جار الله الحميد إلى تحديد أهم المصادر للرؤية الفنية والتي يتأمل من خلالها موضوعاته ويصوغها وفق تلك الرؤية. وارتبط الاستلهام في قصص الحميد بشكل أساس بوجود محفز معين يعمل على تنشيط الذهنية الفنية لدى الفنان. واختتم المقال بالإشارة إلى أنه في الوهلة الأولى تبدو أعمال الحميد القصصية مكونة من عناصر بشرية تشخيصية، ولكن الحقيقة أن الحميد كان يستلهم عناصره من أكثر من مصدر وأولها الطبيعة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a السرد القصصي
|a الدراسات الأدبية
|a السرد الأدبي
|a الحميد ، جار الله بن يوسف
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 008
|e Al Jouba
|f Al-Ǧūbbaẗ
|l 067
|m ع67
|o 0968
|s الجوبة
|v 000
|x 1319-2566
|
| 856 |
|
|
|u 0968-000-067-008.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1101317
|d 1101317
|
