| LEADER |
04394nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1842911 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 593082
|a شاروبيم، مارتينا ميلاد عبدالملاك
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a سفر يهوديت:
|b مكانته ومضمونه
|
| 260 |
|
|
|b جامعة أسيوط - كلية الآداب
|c 2020
|g أبريل
|
| 300 |
|
|
|a 51 - 84
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يعد سفر يهوديت (١) من الأسفار القصصية التي كتبت بغرض إظهار دور المرأة في التاريخ اليهودي، بعد أن قدمت أسفار أخرى صورة الغواية ماثلة في المرأة، حيث بدأت قصة الخلق بإشراك المرأة في غواية آدم، وفرض الرب عليها عقوبة لا زالت تعاني منها بنات جنسها، وعلى الرغم من خروج هذا السفر (٢) من دائرة التقديس واعتباره من الأسفار الخارجية الخارجية طبقا لجمهور اليهود إلا أنه بقي ضمن كتب التراث اليهودي والمسيحي على اختلاف توجهاتهم، وتحاول هذه الدراسة إلقاء الضوء على السفر وما حوى من أفراد وفي مقدمتهم (يهوديت) التي قدمت دورا هاما في القصية المكتوبة في السفر خلافا لما كتب تاريخيا عن هذا العصير، حيث وصفت القصية حياة أرملة امتنعت (٣) عن الزواج بعد وفاة زوجها خلافا للتشريع اليهودي وتفرغت للعبادة، وتقدمت بني إسرائيل للدفاع عنهم ضد القائد العسكري التابع لنبوخذ نصر، واستطاعت بالحيلة أن تقضي عليه. ولم يكن الباحثون الأولون في حاجة إلى تفسير جغرافي لجعل تفاصيل سفر يهوديت تتوافق مع التاريخ المعروف لنا، رغم ما وجدوه من تناقضات بين ما ورد فيه من أحداث وما ورد ذكره في سائر أسفار العهد القديم. وبذل الباحثون جهودا مضنية خلال القرن العشرين من أجل الحفاظ على جزء من المظهر الخارجي الذي حمله المضمون التاريخي لقصة يهوديت. (4)
|
| 520 |
|
|
|b It is one of the fictional books that was written with the aim of showing the role of women in Jewish history, after other books presented a picture of the seductress similar to that of the woman, where the story of creation began with the participation of women in Adam's intent, and the Lord imposed a punishment on her that the daughters of her sex still suffered, and despite the exit This book is from the circle of sanctification and is considered one of the external travels according to the majority of the Jews, but it remained among the books of the Jewish heritage and the survey of different orientations, and this study tries to shed light on the travel and the contents of its individuals. Historically wrote about this era. Where the story described the life of a widow who refused to marry after the death of her husband, contrary to the Jewish legislation, and devoted himself to worship, and approached the children of Israel to defend them against the military commander of Nebuchadnezzar, and was able by trick to eliminate him. The first researchers did not need a geographical explanation to make the details of Judith's travel compatible We deny the history known to us, despite the contradictions they found between the events mentioned in it and what was mentioned in the rest of the books of the Old Testament. Scholars made strenuous efforts during the twentieth century to preserve part of the outward appearance that bore the historical content of Judith's story.
|
| 653 |
|
|
|a سفر يهوديت
|a الأسفار القانونية الثانية
|a المرأة في اليهودية
|a التراث اليهودي
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 003
|e Journal of the Faculty of Arts
|f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ al-ādāb
|l 990
|m ملحق
|o 1052
|s المجلة العلمية لكلية الآداب
|v 000
|x 2537-0022
|
| 856 |
|
|
|u 1052-000-990-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1101843
|d 1101843
|
