| LEADER |
04305nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1843091 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a أبو طالب، عمر بن علي بن محمد
|g Abu Talib, Omar bin Ali Muhammed
|e مؤلف
|9 64394
|
| 245 |
|
|
|a تعارض النصين الناقل والمقرر:
|b دراسة أصولية تطبيقية
|
| 246 |
|
|
|a Contradiction in the Narrator and Rapporteur Texts:
|b An Applied Fundamentalism Study
|
| 260 |
|
|
|b جامعة أم القرى
|c 2020
|g يونيو
|m 1441
|
| 300 |
|
|
|a 899 - 971
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b This research is related to an important issue among the fundamentalists, which is the "contradiction in the narrator and rapporteur texts". Its importance comes from the fact that the dispute in it was the source of another topic: "contradiction between prohibitor and allower" as some fundamentalists mentioned. I have made the research in a preface, two studies and a conclusion. I have started by defining the contradiction in terms of language and terminology. The first study was about the theoretical study of the topic, showing its features and distinguishing between it and similar topics such as "contradiction of the affirmative and negative". Moreover, I illustrated the men of knowledge sayings coupled with evidences, discussions and preponderances. The second study was about the application jurisprudence in the topic. The research was organized in six topics in various chapters of jurisprudence, including the issue of "the husband and the wife performing ablution using the same jug", the issue of "Mahram marriage, people with whom marriage is prohibited", and the issue of "eating hyena meat". Then the research was concluded with some results, such as the contradiction in the Islamic law texts do not take place in reality and the same issue. The juristic school of thought that goes with the opinion of preferring the narrator to the rapporteur that is considered by the jurists and scholars of the Muslim world.
|
| 520 |
|
|
|a هذا البحث يتعلق بمسألة مهمة عند الأصوليين، وهي مسألة "تعارض النصين الناقل والمقرر"، وتظهر أهميتها من حيث إن الخلاف فيها انبنى عليه الخلاف في مسألة أخرى، وهي: "تعارض الحاظر والمبيح" كما ذكر بعض الأصوليين. وقد جعلت البحث في تمهيد ومبحثين وخاتمة، فمهدت بتعريف التعارض لغة واصطلاحاً، والمبحث الأول جعلته في الدراسة النظرية للمسألة، فبينت صورتها، وميزت بينها وبين ما يشبهها من المسائل، كمسألة "تعارض النافي والمثبت"، وبينت أقوال أهل العلم مقرونة بالأدلة مع المناقشة والترجيح. وجعلت المبحث الثاني فيما يتعلق بالتطبيقات الفقهية في المسألة، انتظم البحث منها ست مسائل في مختلف أبواب الفقه، فمنها مسألة "وضوء الرجل بفضل المرأة"، ومسألة "انكاح المحرم"، ومسألة "أكل لحم الضبع". ثم ختمت البحث بنتائج، منها: أن التعارض غير واقع في النصوص الشرعية في الواقع ونفس الأمر، وأن المذهب الذي يرى تقديم الناقل على المقرر هو الذي رجحه جماهير أهل العلم.
|
| 653 |
|
|
|a أصول الفقه الإسلامي
|a النصوص الشرعية
|a الاختلاف الفقهي
|
| 692 |
|
|
|a تعارض
|a الناقل
|a المقرر
|a دراسة أصولية
|b Contradiction
|b Narrator
|b Rapporteur
|b Fundamentalism Study
|
| 773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Jurisprudence
|6 Islamic Studies
|c 015
|e Umm Al-Qura University Journal of Sharia & Islamic Studies
|f Majalat jamieat 'am alquraa lieulum alshryet waldirasat al'iislamia
|l 081
|m ع81
|o 0448
|s مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة والدراسات الاسلامية
|v 000
|x 1658-8738
|
| 856 |
|
|
|u 0448-000-081-015.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1102088
|d 1102088
|
