ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







ثنائية السؤال والجواب في رسائل الجاحظ

العنوان بلغة أخرى: The Question Answer Duality in Al-Jahiz Articles
المصدر: مجلة جامعة أم القرى لعلوم اللغات وآدابها
الناشر: جامعة أم القرى
المؤلف الرئيسي: الجوهر، خلود بنت عبداللطيف (مؤلف)
المجلد/العدد: ع26
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2020
التاريخ الهجري: 1442
الشهر: أغسطس
الصفحات: 277 - 262
ISSN: 1658-8126
رقم MD: 1102185
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الرسائل | الجاحظ | السؤال والجواب | السؤال المباشر | السؤال غير المباشر | Essays | Al-Jahiz | Question and Answer | Direct Question | Indirect Question
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

27

حفظ في:
المستخلص: Al Jahiz essays (rasāil) have not had their fair share of study as his other books did, such as Kitab al-Bayan wa al-Tabyin (The Book of eloquence and demonstration), Kitab al-Hayawan (Book of the Animals), and Kitab al-Bukhala (Book of Misers). This has been the motive behind highlighting his essays. I have focused on the question-answer duality in the four essays: "The Envious and the Envied", "the Prides of Blacks over Whites", "Homelands and Countries", and "the Drinker and Drinks". The question form turns out to be direct sometimes, indirect other times, and frequently a combination of indirect and indirect, but the indirect question was expressed in the form of imperatives. The study found out that the direct question was framed by question word markers only, devoid of prepositions, and this is not surprising because the nature of the message dictates this. The questions asked are just yes/no type, giving the speaker ample space to express his ideas and culture. Al-Jahiz does not stop at the yes and no limits, but rather he discusses opinions and debates visions. The questioner remains absent in the essays of al-Jahiz, which leads to various different interpretations, as his essays were full of rhetorical devices such as specifications, conditionals, proverbs and citations.

لم تنل رسائل الجاحظ نصيباً وافياً من الدرس مثلما نالت كتبه الأخرى، كالبيان والحيوان والبخلاء؛ وهذا ما حفزني لتسليط الضوء على رسائله، واخترت منها ثنائية السؤال والجواب، وتناولت منها بالدراسة والبحث: الحاسد والمحسود، ومفاخر السودان على البيضان، والأوطان والبلدان، والشارب والمشروب، وتبين أن السؤال جاء فيها متنوعا في الرسائل الأربع فتارة سؤال مباشر، وتارة غير مباشر، وتارة جمع بين المباشر وغير المباشر، أما السؤال غير المباشر فقد ورد في صيغة فعل أمر. ورصدت الدراسة أن السؤال المباشر تأطر بأسماء الاستفهام فحسب، وخلا من الحروف، ولا غرو في ذلك؛ إذ طبيعة الرسالة تفرض ذلك، وليس الاقتصار على الإجابة بـ (نعم) أو (لا). وفسح له المجال رحباً للتعبير عن أفكاره وثقافته. فليس الجاحظ من أولئك الذين يقفون عند حدود (نعم) أو (لا)، وإنما هو يناقش الآراء ويقارع الرؤى، ويتعمق في الكيفيات. وظل السائل غائباً في رسائل الجاحظ، وهذا يدفع إلى تأويلات متباينة، كما زخرت رسائله بعدة أساليب كالقصر والشرط والأمثال والشواهد.

ISSN: 1658-8126

عناصر مشابهة