| LEADER |
02536nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1843311 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a المزعل، فهد بن عبدالله بن محمد
|g Al-Mazal, Fahd bin Abdullah bin Muhammad
|e مؤلف
|9 166429
|
| 245 |
|
|
|a أحكام حضور الطعام عند الصلاة
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الامام محمد بن سعود الإسلامية - الجمعية الفقهية السعودية
|c 2021
|g جمادي الآخرة
|m 1442
|
| 300 |
|
|
|a 179 - 242
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى التعرف على أحكام حضور الطعام عند الصلاة. وانتظم البحث في تمهيدًا وعدة مباحث، جاء التمهيد في الأحاديث والآثار التي وردت في موضوع "حضور الطعام عند الصلاة". أما المباحث، الأول تناول معنى حضور الطعام وما يلحق بمعنى حضوره وما لا يلحق. والثاني كشف عن المراد بالصلاة هنا وما يلحق بها. والثالث استعرض حكم البدء بالطعام إذا حضر عند الصلاة، وقيود البدء به، وما يلحق بالطعام إذا حضر عند الصلاة، والحكمة من البدء به. والرابع ناقش التساؤل عن، هل تقديم الطعام الذي يحضر عند الصلاة خاص بمن لم يشرع في الأكل، أو أنه عام، وما القدر الذي يأكل منه. وتوصل البحث إلى عدة نتائج منها، أن ما يروى عن أم سلمة رضي الله عنها بلفظ "إذا حضر العَشاء والعِشاء؛ فابدؤوا بالعَشاء" لا أصل له في كتب الحديث. وأن العبد إذا بدأ بالصلاة قبل الطعام؛ فإن صلاته صحيحة مجزئة بالاتفاق ولا يستحب إعادتها إذا لم يكن ترك من فرائضها شيئًا. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a الأحكام الفقهية
|a أحكام الصلاة
|a حضور الطعام
|
| 773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|6 Islamic Jurisprudence
|c 008
|l 052
|m ع52
|o 0537
|s مجلة الجمعية الفقهية السعودية
|t Journal of the Saudi Juristic Society
|v 000
|x 1658-2969
|
| 856 |
|
|
|u 0537-000-052-008.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1102273
|d 1102273
|
