LEADER |
06123nam a22002417a 4500 |
001 |
1843415 |
024 |
|
|
|3 10.36046/0793-013-026-004
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b السعودية
|
100 |
|
|
|9 557376
|a السيد، محمد علي أبو هندي
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a أثر نظرية الفيض في عقائد الصوفية
|
246 |
|
|
|a Effect of Al-Faydh "Emanation" Theory on the Beliefs of Sufismِ:
|b A Critical and Analytical Study
|
260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية - كلية الدعوة وأصول الدين - الجمعية العلمية السعودية لعلوم العقيدة والأديان والفرق والمذاهب
|c 2020
|g محرم
|m 1442
|
300 |
|
|
|a 259 - 402
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a الحمد لله فاتحة كل خير، وتمام كل نعمة، والصلاة والسلام على أشرف الخلق والمرسلين، نبينا محمد صلى الله عليه وعلى آله، وصحبه وسلم، والتابعين بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فهذه دراسة في ميدان العقيدة والمذاهب المعاصرة؛ عنوانها: "أثر نظرية الفيض في عقائد الصوفية" تهدف إلى توجيه اهتمام الدارسين أو الباحثين في مجال العقيدة والمذاهب المعاصرة نحو فقه المآلات العقدية؛ للتأثير والتأثر بالعقائد والفلسفات والأفكار الوضعية على المنتسبين للإسلام، وأثرها في تكوين الطوائف والطرق الصوفية؛ لفتح مجال جديد للبحث في العقيدة، هو: المآلات العقدية للتأثر بالأقوال والأفكار والنظريات في الأديان الوضعية والفلسفات. وجاء هذا البحث في مقدمة، وخمسة مباحث، كل مبحث يتكون من مطالب، على الوجه التالي: المبحث الأول: مفهوم نظرية الفيض، وأصولها الفلسفية: وفيه مطلبان: أولهما: مفهوم الفيض عند الفلاسفة. والثاني: الردود على القول بالفيض بين الفلسفة والدين. المبحث الثاني: تأثر فلاسفة الصوفية بنظرية الفيض: وفيه ثلاثة مطالب: أولها: موقف السلف من الجانب الروحي ودوره في تمييز المتبعين من المبتدعين. وثانيها: محاور التأثر بالفيض عند فلاسفة الصوفية. وثالثها: وحدة التلقي (النسق الفكري) مع اختلاف التعبيرات. المبحث الثالث: المآلات العقدية للقول بالفيض عند فلاسفة الصوفية: وفيه ثلاثة مطالب: أولها: القول بالاتحاد ووحدة الوجود ومآلاته عند السهروردي، وعلاقته بالفيض. وثانيها: القول بوحدة الوجود والاتحاد عند ابن عربي ومآلاته وعلاقته بالفيض. وثالثها: القول بالوحدة المطلقة عند ابن سبعين ومآلاتها وعلاقتها بالفيض. المبحث الرابع: نقد أصول وعقائد فلاسفة الصوفية في تأثرهم بالقول بنظرية الفيض: وفيه ثلاثة مطالب: أولها: الأسس المنهجية لنقد عقائد فلاسفة الصوفية وأصولهم. وثانيها: الرد على قولهم بـــ (الواجب والممكن) وأصل شبهتهم في ذلك. وثالثها: الرد على قولهم بـــ (العقول والعقل الفعال، وقولهم: هم الملائكة). المبحث الخامس: نقض منهج استدلال فلاسفة الصوفية على عقائدهم: وفيه خمسة مطالب: أولها: نقض منهجهم في الاستدلال بآية النور، وما يرتبط بها من آيات وأحاديث نبوية. وثانيها: نقد استدلالهم بقوله تعالى: (كل شيء هالك إلا وجهه). وثالثها: نقض منهجهم في الاستدلال بــــ "أول ما خلق الله العقل". ورابعها: نقد استدلالهم بـــ (كان الله ولا شيء معه، وهو الآن على ما عليه كان). وخامسها: نقد استدلالهم بالحديثين القدسيين: "يا بن آدم، استطعمتك فلم تطعمني"، و "من عادى لي ولياً فقد بارزني بالمحاربة". وصل اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
|
520 |
|
|
|b Praising Allah is the beginning of all good and the end every blessing. May Allah exalt and send blessing to our prophet Muhammad who is the most noble of all creation. May Allah exalt and send blessings to him, his family, companions and those who follow them in that which is good to the Day of resurrection. To proceed: This study is about creed and contemporary ideologies and goes under the title: "The Influence of al-Fayd Theory on Sufi Doctrines". It aims to direct the interest of the students or the researchers in the field of creed and contemporary ideologies towards the understanding of creedal outcomes. It has been influenced by invented doctrines, philosophies and thoughts, and influences the followers of Islam. As well as it had influences on the creation of Sufi sects and groups. This subject opens up a new field of study in creed which is creedal outcomes that was influenced by saying, thoughts and theories in invented religions and philosophies.
|
653 |
|
|
|a علم الكلام
|a التصوف الإسلامي
|a المعتقدات الدينية
|a رد الشبهات
|
773 |
|
|
|4 العقيدة الإسلامية
|6 Islamic Creed
|c 004
|e Journal of Stochastic Studies
|l 026
|m مج13, ع26
|o 0793
|s مجلة الدراسات العقدية
|v 013
|x 1658-516X
|
856 |
|
|
|u 0793-013-026-004.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1102372
|d 1102372
|