| LEADER |
04260nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1843774 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a الحكمي، حسين بن عثمان محمد
|g Hakami, Hussein Othman Mohamed
|e مؤلف
|9 97587
|
| 245 |
|
|
|a "من" و"ما" في التعليق الشرطي وحقيقة كونهما موصولتين:
|b دراسة في البنية الشكلية في ضوء استخدامهما في القرآن الكريم
|
| 260 |
|
|
|b جامعة جازان
|c 2018
|g ديسمبر
|m 1440
|
| 300 |
|
|
|a 40 - 52
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يتناول البحث مسألة استعمال الأداتين )مَنْ( و )مَا( في سياق التعليق الشرطي الذي يربط بين جملتين تعلق إحداهما بالأخرى، وبيان حقيقة كون كل منهما اسمًا موصولًا، حيث يرى النحاة أن ّ)مَنْ( وكذا أختها) مَا( تقعان من ضمن استعمالاتهما اسمًا موصولًا بمعنى )الذي(، كما تقعان اسم شرط؛ فيحتاجان لجملتين: إحداهما شرط والأخرى جواب للشرط أو جزاء له. وظلّوا منذ عهد سيبويه وهم يعدّون )مَنْ( و)مَا( عند استخدامها في أسلوب التعليق الشرطي غير موصولتين من حيث الشكل، ويفرّقون بينهما، فهما إمّا اسما موصول وإمّا اسما شرط، ولا يرون أن يردا في بنية شكلية واحدة، فتكون )مَنْ) أو )مَا (شرطًا وموصولًا معاً. ويقوم البحث بمناقشة هذا الفهم، والعمل على إثبات أنه مجرّد تصوّر لا يقوم على أساس ولا سند من الواقع اللغوي، وأنّ لفظة )مَنْ (و )مَا( ما زالتا تحتفظان بكونهما اسمي موصول في جميع استعمالاتهما إلا في سياق الاستفهام؟ بدليل عدم التشابه حينئذ بينهما في الشكل والمضمون. وتستند الدراسة إلى استعمالات كل من الأداتين في آيات القرآن الكريم في التركيب الشرطي، وتحليلها في ضوء الأحكام النحوية المتعلقة بذلك. العملية وفن الأورجامي في البرامج التدريبية والتأهيلية للتعامل مع قصور المهارات الحركية الدقيقة لدى ذوي الإعاقة الفكرية المتوسطة.
|
| 520 |
|
|
|b The study analyzes one of the tools used in Arabic language, and the related provisions in terms of their use in the Holy Quran from the point of view of the formal structure, which is (who) in the case of its conditional structure which connects two sentences, whenone sentence relies on the other. It is also connected to the condition (who). Grammarians thought that (who) is a relative pronoun as well as a conditional; it requires two sentences: one is the cause clause and the other is the result clause. From the time of Sibaweh, grammarians do not consider (who) as a relative pronoun when it is used as a condition. They differentiate between them. It is either a relative pronoun or a condition. And they do not see that it can be both; a relative pronoun and a condition in one structure. The research discusses this long-standing understanding, and it proves that it is merely a conception that is neither based on nor supported by the linguistics (grammar). The word, "who", still maintains that it is a relative pronoun in all its uses, unless it indicates interrogative, as there is no similarity between them in form or content.
|
| 653 |
|
|
|a اللغة العربية
|a النحو العربي
|a القرآن الكريم
|a التفاسير اللغوية
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 003
|e Journal of Jazan University for Human Sciences
|l 002
|m مج7, ع2
|o 1058
|s مجلة جامعة جازان للعلوم الإنسانية
|v 007
|x 1658-6921
|
| 856 |
|
|
|u 1058-007-002-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1102749
|d 1102749
|
