| LEADER |
05028nam a22002777a 4500 |
| 001 |
1844927 |
| 024 |
|
|
|3 10.54295/2201-000-006-010
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|9 57801
|a بن قويدر، مختار
|e مؤلف
|
| 242 |
|
|
|a The Deviation Style and The Charm of The Phrase in The Poem of "Al-Dhabih Al-Saed" by Moufdi Zakaria
|
| 245 |
|
|
|a الأسلوب الانزياحي وفتنة العبارة في قصيدة الذبيح الصاعد لمفدي زكريا
|
| 246 |
|
|
|a Le Style de Pécart et la Phrase de Charme dans la Sacrifice Recrue Moufdi Zakaria Poème
|
| 260 |
|
|
|b جامعة حسيبة بن بوعلي بالشلف - مخبر نظرية اللغة الوظيفية
|c 2017
|g مارس
|
| 300 |
|
|
|a 102 - 109
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|f The phenomenon of deviation in the poetry of Moufdi Zakaria constitutes a prominent and striking feature, as he resorts to the ordinary phrase, violates its system and breaks its format, and practices it deviating from the standard, to the non-standard in its expression. This is what John Cohen mentioned on the subject of poetry, as was mentioned by Ibn Jinni in The Courage of Arabia, and others. In the poem (The Ascended Sacrifice), he makes the martyr Ahmad Zabana, Jesus Christ in his simple spiritual call, Moses al Kaleem in speaking to God, Muhammad the Messenger of God (PBUH) in saving people from wandering and ignorance, the transcendent spirit in its exaltation, and the muezzin in awakening people from lying. Hence, he becomes a patron of the stylistic deviation; that super hero, the eternal legend, the unique icon, and the sacrifice that ascended to heaven, with his transcendence, steadfastness, and immortal heroism. This abstract was translated by Dar AlMandumah Inc
|
| 520 |
|
|
|d Le phénomène de déplacement (l’écart) dans le poème de Moufdi Zakaria, une caractéristique importante accrocheur, où il va ferry régulier, violation de système et viole la coordination, et de les pratiquer de déroger à la norme, à Contre la norme (Départ de la norme; unorme) dans ses paroles, stupéfie lecteur destinataire de cet étrange déplacement et arrière adroite, et la sophistication magique voici ce que le John F. Cohen dans le sujet poétique, comme mentionné en prenant-Ibn dans le courage arabe, et d'autres. Il est dans le poème (sacrifice recrue), il fait le martyr Ahmed Zabana, Jésus- Christ, dans son appel la spiritualité de la couche, et Moïse dans Ses paroles avec Dieu, et Muhammad est le Messager de Dieu pour sauver les gens de l'errance et de l'ignorance, et l'Esprit transcendant, et le muezzin pour réveiller les gens de mentir. Et à partir d'ici, Zabana et avec l’écart stylistique, ce super-héros, la légende et éternelle, et une icône unique, et l'Eucharistie monter au ciel, sublimation et la fermeté, et de devenir l'héroïsme immortel.
|
| 520 |
|
|
|a تشكل ظاهرة الانزياح في شعر مفدي زكريا، سمة بارزة لافتة للنظر، حيث يعمد إلى العبارة العادية، فينتهك نظامها ويخرق نسقها، ويمارس عليها الخروج عن المعيار، إلى اللامعيارية في تعبيره، فيفتن القارئ المتلقي بهذا الانزياح العجيب والعدول البارع، والتفنن الماتع. وهذا ما ذكره جون كوهن في موضوع الشعرية، كما ذكره ابن جني في شجاعة العربية، وغيرهما. فهو في قصيدة (الذبيح الصاعد)، يجعل من الشهيد أحمد زبانا، عيسى المسيح في دعوته الروحانية الشفيفة، وموسى الكليم في تكليم الله، ومحمدا رسول الله في إنقاذ الناس من التيه والجهالة، والروح المتسامية في تعاليها، والمؤذن في إيقاظ الناس من الرقود. ومن هنا، يصبح زبانا بالانزياح الأسلوبي؛ ذلك البطل الخارق، والأسطورة السرمدية، والأيقونة الفريدة، والقربان الصاعد إلى السماء، بتساميه وصموده، وبطولته الخالدة.
|
| 653 |
|
|
|a الشعر العربي
|a الشعر الجزائري
|a الأسلوبية
|a الانزياح
|a قصيدة الذبيح الصاعد
|a بن الحاج عيسى، زكرياء بن سليمان بن يحيى بن الشيخ سليمان، ت. 1977 م.
|
| 692 |
|
|
|a الانزياح
|a العدول
|a الأسلوب
|a مفدي
|a زبانا
|a كوهن
|a ابن جني
|a البطل
|a الذبيح
|a الأسطورة
|a القربان
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|6 Language & Linguistics
|c 010
|e Journal of functional language
|f Mağallaẗ al-luġaẗ al-waẓīfiyaẗ
|l 006
|m ع6
|o 2201
|s مجلة اللغة الوظيفية
|v 000
|x 2676-2188
|
| 856 |
|
|
|u 2201-000-006-010.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1104035
|d 1104035
|
