ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الإستشهاد بالقراءات القرآنية في تفسير العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير

العنوان بلغة أخرى: Witnessing With Quranic Reading in Explaining Elaadb en-Namir Min Majalis Ash-Shanqîtî Fît-Tafsîr
المصدر: اللغة العربية
الناشر: المجلس الأعلى للغة العربية
المؤلف الرئيسي: بوعمر، عبدالحكيم (مؤلف)
المجلد/العدد: مج22, ع3
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2020
الصفحات: 349 - 364
DOI: 10.33705/0114-022-003-014
ISSN: 1112-3575
رقم MD: 1105754
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الشاهد | الإستشهاد | القراءات القرآنية | التفسير | اللغة | Witnesser | Witnessing | Quranic Reading | The Language | Explanation
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

8

حفظ في:
LEADER 03459nam a22002537a 4500
001 1846500
024 |3 10.33705/0114-022-003-014 
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |9 534314  |a بوعمر، عبدالحكيم  |e مؤلف 
245 |a الإستشهاد بالقراءات القرآنية في تفسير العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير 
246 |a Witnessing With Quranic Reading in Explaining Elaadb en-Namir Min Majalis Ash-Shanqîtî Fît-Tafsîr 
260 |b المجلس الأعلى للغة العربية  |c 2020 
300 |a 349 - 364 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a يتناول المقال موضوع الاستشهاد بالقراءات القرآنية في تفسير العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير، فاستقراء المدونة يبين بأن المفسر _الشنقيطي ممن يستشهد بالقراءات القرآنية -الصحيحة والشاذة، منسوبة إلى قرائها غالبا. أما الصحيحة؛ السبعة وغيرها، فالاستشهاد بها عنده كالاستشهاد بباقي مصادر الاحتجاج اللغوي (القرآن الكريم والحديث النبوي وكلام العرب) مع تباين من ناحية القلة والكثرة، وأما القراءات الشاذة فيذكرها للبيان، أي بيان أنها شاذة وبالتالي لا تقوم شاهد بجانب الشواهد المذكورة، وإن استشهد بها فللاستئناس والتوسع. إن الهدف من البحث الإشارة إلى أن عملية الاستشهاد تحتاج إلى معرفة بالشاهد من حيث السند والمتن؛ لتتم عملية الاستشهاد على الوجه الصحيح. 
520 |b This article disaesses the notion of witnessing with Quranic reading in explaining “Elaadb En_ namir min Majalis ash-Shanqîtî fît-Tafsîr”. The extrapolation of the blog (written _ sheet) shows that the interpreters Mouhamed El Amin, is one of the famous interpreter who cite (witness) with the Qurqnic readings (the correct and the anomalous ones) which are attributed to their readers in general_ Mowever; the seven correct ones and many others, According to him witnessing is mostly like to witness with other sources of linguistic arguing (Quran, Hadeath, and Arabs speech), with a differences in terms of Quantity (little or much). But, the anomalous readings are montioned only for clarifications and for giving more details since they are stille abnormal. The aim of the article is to point out that witnessing process needs a knowledge of the witnesser in terms of Meten and sinidh, for completing the witnessing operation as correct as much they can. 
653 |a القرآن الكريم  |a تفسير القرآن  |a ألفاظ القرآن  |a القراءات القرآنية  |a مجالس الشنقيطي 
692 |a الشاهد  |a الإستشهاد  |a القراءات القرآنية  |a التفسير   |a اللغة  |b Witnesser  |b Witnessing  |b Quranic Reading  |b The Language  |b Explanation 
773 |4 اللغة واللغويات  |6 Language & Linguistics  |c 014  |f Al-luġaẗ al-`arabiyyaẗ  |l 003  |m مج22, ع3  |o 0114  |s اللغة العربية  |t Arabic  |v 022  |x 1112-3575 
856 |u 0114-022-003-014.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 1105754  |d 1105754