LEADER |
04747nam a22003257a 4500 |
001 |
1526194 |
041 |
|
|
|a ara
|
100 |
|
|
|9 382997
|a إحطوب، إسماعيل محمود محمد
|g Ehtoob, Ismail Mahmoud
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a التحولات الفكرية وعلاقتها بالبنية الفنية في أشعار محمود درويش
|
246 |
|
|
|a The Intellectual Transformations and their Relation to the Artistic Structure in Mahmoud Darwish,s Poetry
|
260 |
|
|
|a إربد
|c 2020
|
300 |
|
|
|a 1 - 337
|
336 |
|
|
|a رسائل جامعية
|
502 |
|
|
|b رسالة دكتوراه
|c جامعة اليرموك
|f كلية الآداب
|g الاردن
|o 2620
|
520 |
|
|
|a تقوم هذه الدراسة على تحليل أثر الجانب الثقافي في تطور البنية الشعرية لدى الشاعر محمود درويش، وذلك على افتراض أن لتوجهه نحو المعرفة والثقافة دورا مهما في دفعه للسير قدما نحو التجديد، وتطوير نصوصه. وقد أتضح أنه ابتدأ مسيرته شاعرا رومانسيا، يحلم بالتحرر، ويغني للوطن، ويمجد الثورة، حيث اتسمت بواكير قصائده بالشوق والحنين والغربة والانعتاق، والنزوح نحو الغابة، والاحتفال بمفردات الطبيعة، ولذلك غلبت عليها النبرة الخطابية الغنائية، ذات اللغة السهلة الواضحة والشفافة. لكن وعلى ما يبدو أن قدراته الشعرية، وطموحه الشخصي كانا أكبر من أن يبقي نفسه أسير الصوت الواحد، لذلك لجأ إلى استخدام تقنيات متعددة للوصول إلى عتبة الفن الدرامي الموضوعي. وبفضل موهبته، ومواظبته على تثقيف نفسه، استطاع الانتقال إلى أشكال شعرية متنوعة، وصعبة المراس. أهمها: القصيدة الدرامية الطويلة، والشعر الملحمي، والشعر الملحمي الدرامي، ومن ثم الانتقال إلى كتابة الشعر الإنساني والكوني. ولعل ديوان "تلك صورتها وهذا انتحار العاشق" هو الذي شكل تجربة النضوج الدرامي الأولى المتكاملة لديه، لأنه جاء على شكل قصيدة طويلة مترامية الأطراف، ذات بنية حوارية جدلية متعددة الأصوات. وفي بداية عقد التسعينيات من القرن المنصرم، أي في الحقبة التي تلت انكسار محور المقاومة، لجأ إلى أتباع أسلوب المقاومة الثقافية، لتأصيل كينونته الشخصية والقومية، وذلك عبر كتابة نوع جديد، وهو الشعر الملحمي، رغبة منه في الحفاظ على هوية المكان، وقد تجسدت تلك التجربة في قصيدة "حجر كنعاني في البحر الميت"، وفي ديوان "لماذا تركت الحصان وحيدا". والواقع أن لثقافته، وإلمامه بتاريخ المنطقة الكنعانية، وعموم التراث الإنساني، ولنبوءته النابهة، الدور الأبرز في بناء هاتين الملحمتين، وفي دفعه لاحقا نحو كتابة الشعر الإنساني في "الجدارية"، وكذلك في توجهه نحو التعامل الإنساني البحت. وبالإجمال فقد شهدت دواوينه توقيعات فكرية وفلسفية من تيارات متعددة، كان من أبرزها الفكر الجدلي الماركسي، والفكر الصوفي، والفلسفة الطبيعية.
|
653 |
|
|
|a الأدب العربي
|a النقد الأدبي
|a الشعر العربي
|a درويش، محمود، ت. 2008 م.
|
700 |
|
|
|a نصير، أمل طاهر محمد
|g Naseer, Amal Taher
|e مشرف
|9 326108
|
856 |
|
|
|u 9802-003-003-2620-T.pdf
|y صفحة العنوان
|
856 |
|
|
|u 9802-003-003-2620-A.pdf
|y المستخلص
|
856 |
|
|
|u 9802-003-003-2620-C.pdf
|y قائمة المحتويات
|
856 |
|
|
|u 9802-003-003-2620-F.pdf
|y 24 صفحة الأولى
|
856 |
|
|
|u 9802-003-003-2620-0.pdf
|y الفصل التمهيدي
|
856 |
|
|
|u 9802-003-003-2620-1.pdf
|y 1 الفصل
|
856 |
|
|
|u 9802-003-003-2620-2.pdf
|y 2 الفصل
|
856 |
|
|
|u 9802-003-003-2620-3.pdf
|y 3 الفصل
|
856 |
|
|
|u 9802-003-003-2620-O.pdf
|y الخاتمة
|
856 |
|
|
|u 9802-003-003-2620-R.pdf
|y المصادر والمراجع
|
930 |
|
|
|d y
|
995 |
|
|
|a Dissertations
|
999 |
|
|
|c 1106390
|d 1106390
|