| LEADER |
04061nam a22002897a 4500 |
| 001 |
1849097 |
| 024 |
|
|
|3 10.51837/0827-000-058-061
|
| 041 |
|
|
|a eng
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a حسن نيا، علي
|g Hasannia, Ali
|e مؤلف
|9 596626
|
| 245 |
|
|
|a The Concept of Iḥsan and its Implications in the Social Sciences and the Holy Qur’an
|
| 246 |
|
|
|a تحليل مفهوم الإحسان وبيان مصاديقه في القرآن الكريم والعلوم الاجتماعية
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية
|c 2020
|g كانون الأول
|m 1442
|
| 300 |
|
|
|a 45 - 63
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 500 |
|
|
|a الجزء الثاني. كانون الأول 2020
|
| 520 |
|
|
|b ʾIḥsān (i.e. Benefit) means doing good and worthy deed in its fullest form, so-called it is perfection and priority associated with goodness and a sense of social responsibility. ʾIḥsān is to create good action and performs good deed to others. This study is a comparative descriptive study, and since the concept of ʾIḥsān is not fully found in the social sciences, it seeks to discover and study concepts related to ʾIḥsān and compare it with the concepts of ʾIḥsān in the Holy Qur'an in a comparative and discriminatory way. The findings suggest that the common instances include three instances of altruism, responsibility and forgiveness, while those of repressing the anger, beneficence to parents, patience and faithfulness are instances of ʾIḥsān mentioned in the Holy Qur'an but they are not mentioned in the social sciences. They are therefore some of discriminatory instances. It can be acknowledged that the Holy Qur’an has comprehensively and thoroughly referred to social benevolence.
|
| 520 |
|
|
|a إن الإحسان هو بمعنى إنجاز العمل الخير والصواب بشكل تام وفي الاصطلاح هو الكمال والعلو الذي يتعلق بالخير وحس المسؤولية الاجتماعية. الإحسان هو أيضا بمعنى إنشاء الفعل الخير وإعطاءه للآخرين. سعي هذا المقال أن يكشف مفهوم الإحسان ومصاديقه المشتركة والاختلافية في القرآن الكريم والعلوم الاجتماعية على المنهج الوصفي والمقارن، على رغم عدم وجود مفهومه التام في العلوم الاجتماعية وفي النهاية بعد الاستقصاء والمقارنة والتحقيق، لقد حصلنا للإحسان مصاديق مشتركة ثلاثة: الإيثار وقبول المسؤولية والجود، ومع إحصاء القرآن الكريم بعض مصاديق الإحسان، مثل كظم الغيظ والإحسان بالوالدين والصبر والوفا بالعهد، لكن لا نجد في العلوم الاجتماعية هذه المصاديق للإحسان، إذن هو من اختلافات هذا المفهوم بين القرآن الكريم - والعلوم الاجتماعية. فالحاصل نرى أنه ذكرت مصاديق الإحسان الاجتماعي في القرآن الكريم ذكرا جامعا تاما بخلاف العلوم الاجتماعية.
|
| 653 |
|
|
|a مفهوم الإحسان
|a الأخلاق الإسلامية
|a القرآن الكريم
|a العلوم الاجتماعية
|
| 692 |
|
|
|a الإحسان
|a القرآن الكريم
|a العلوم الاجتماعية
|a المصاديق
|b Ihsan
|b Holy Qur'an
|b Social Sciences
|b Instances
|
| 700 |
|
|
|9 596628
|a الفاضلي، محمد رضا
|e م. مشارك
|
| 700 |
|
|
|9 596627
|a الفاضلي، زهرا
|e م. مشارك
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 061
|e The Islamic University College Journal
|f Mağallaẗ al-kulliyyaẗ al-islāmiyyaẗ al-ğāmiʻaẗ
|l 058
|m ع58
|o 0827
|s مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
|v 000
|x 1997-6208
|
| 856 |
|
|
|u 0827-000-058-061.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1108156
|d 1108156
|
