ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الذوق الجمالي وتجربة الكشف والتجلي عند محي الدين ابن عربي

العنوان المترجم: Aesthetic Taste and The Experience of Unveiling According to Mohiuddin Ibn Arabi
المصدر: مجلة الساورة للدراسات الإنسانية والاجتماعية
الناشر: جامعة طاهري محمد بشار - کلیة العلوم الإنسانیة والاجتماعیة
المؤلف الرئيسي: شعوفي، قويدر (مؤلف)
المجلد/العدد: ع2
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2016
الشهر: مارس
الصفحات: 235 - 256
DOI: 10.51993/2221-000-002-003
ISSN: 2676-2153
رقم MD: 1109344
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: إن الحديث عن الجمالية وعلاقتها بالذوق الصوفي وتجربة الكشف والتجلي عند الشيخ محي الدين ابن عربي يدفعنا إلى القول بأن جمالية التجربة الذوقية كأساس للتصوف هي تجربة أصيلة يمكن تحقيقها بالخلوة والمكابدة والابتعاد على ما يرهق النفس من أدران العالم المادي. وتطهير القلب وتهيئته لتلقي الواردات الإلهية والتدرج في مراتب التجليات فيتذوق الصوفي العارف تجليات أنوار الجمال الإلهي ومحاولة الفناء في معشوقه الأبدي.
والحب الإلهي يحقق للصوفي رغبة الوصال فيتدرج من الشوق إلى الاشتياق باحثا عن معشوقه الأبدي من أجل تذوق تجليات جماله. إن هذه التجربة الذوقية عند محي الدين ابن عربي إلى جانب التجارب الإنسانية الأخرى هي المجال المهم الذي قدر للإنسان أن يحرر فيه طاقاته وأن يفجر إمكانياته على نمحو يجسد فيه معالم الذات بطبائعها وسلوكاتها أي أن يبلور إنسانيته خصائصها وأبعادها. وعليه فإن الصوفي يتوجه من خلال تجربته الذوقية إلى تحقيق حلم الوصال بمعشوقه الأبدي وذلك عن طريق تجربة ذوقية جمالية يحدثها الكشف والتجلي.


Parler de l'esthétique et de sa relation avec le gout de soufisme et l’expérience de dévoilement chez le savant Mehi Eddine Iben Larbi nous amène à dire que l’expérience du gout est basée sur le Soufisme comme une expérience authentique, elle peut être atteinte par la solitude et de labeur et à l'écart de se qui stresse l’âme de souillures du monde matériel et purifier le coeur et le préparer à recevoir les inspirations divines et s’émerger dans les rangs des manifestations, pour cela le sophiste déguste le dévoilement de l’esthétique divine et essayer de percer son idole à l’éternité.
Et l'amour divin atteint Sophie à désir le lien du désir à un autre merveille désir, à la recherche de son idole éternelle pour savourer les manifestations de sa beauté.
Cette expérience gustative quand Mehi Eddine Iben Larbi, ainsi que d'autres expériences humaines sont un domaine important qui a été estimé pour l'homme pour libérer les énergies et de faire surgir les caractéristiques potentielles mystiques passent par l'expérience gustative pour réaliser le rêve du lien éternel idole et par le goût esthétique causé par le dévoilement de la Transfiguration.


Talking about aesthetics and its relationship to Sufi dhawq (taste) and the experience of revelation and manifestation in view of Sheikh Mohi al-Din Ibn Arabi leads us to say that the aesthetic of the dhawq (taste) experience as a basis for Sufism is an authentic experience that can be achieved through solitude, perseverance and distancing from what exhausts the soul of the dirt of the material world, and purify the heart and prepare it to receive divine revelation and the gradation in the ranks of manifestations, so a knowledgeable Sufi tastes the manifestations of the lights of divine beauty and tries to perish in his immortal beloved.
Divine love fulfills the Sufi’s desire for connection, and it ranges from interest to longing, searching for his immortal beloved in order to taste the manifestations of his beauty. This dhawq (taste) experience, according to Mohi al-Din Ibn Arabi, along with other human experiences, is the important field in which a person is destined to release his energies and to explore his capabilities in a manner in which he embodies the features of the self with its natures and behaviors, i.e., he crystallizes his humanity, its characteristics, and dimensions. Accordingly, through his dhawq (taste) experience, the Sufi tends to fulfill the dream of connection with his immortal beloved through an aesthetic dhawq (taste) experience caused by revelation and manifestation.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2021

ISSN: 2676-2153