ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







نقد الجابري للقراءات السلفية للتراث

العنوان بلغة أخرى: Al-Jabiri’s Criticism of the Salafi Readind of Heritage
المصدر: مجلة العلوم الاجتماعية والإنسانية
الناشر: جامعة باتنة
المؤلف الرئيسي: بن سماعين، موسى (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Ben Smaine, Mosa
المجلد/العدد: مج21, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 143 - 156
ISSN: 1111-5149
رقم MD: 1109746
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex, EduSearch
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
التراث | السلفية | نقد | فكر | هوية | Heritage | Salafist | Criticism | Thought | Identity
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03836nam a22002537a 4500
001 1850919
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |a بن سماعين، موسى  |g Ben Smaine, Mosa  |e مؤلف  |9 452838 
245 |a نقد الجابري للقراءات السلفية للتراث 
246 |a Al-Jabiri’s Criticism of the Salafi Readind of Heritage 
260 |b جامعة باتنة  |c 2020  |g ديسمبر 
300 |a 143 - 156 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |b This research aims to discuss the issue of heritage in contemporary Arab thought, which was regarded from two contradicting views. The two views ranged from the proponents of sanctification who remained prisoners of the past, and those advocating desecration who refused everything related to the past. As a matter of fact, each part claimed that their view is objective and realistic. However, according to Jabiri both readings are subjective, and he refers to both of them as ‘Salafist readings. Accordingly, the current research paper revealed that Al-Jabri’s readings came in the context of a comprehensive critical project under the title of criticism of the Arab mind. His, and preached a critical orientation in contemporary Arab thought. On another side, although Al Jabiri claimed using epistemological and scientific tools in his reading, his work fell short to account for that; he based his reading on borrowing tools from mainly French structuralism. This, in fact raises the following question: in his direction, hadn’t Aljabiri fallen into another form of Salafism, which is the orientation that he criticized others for? 
520 |a يستهدف هذا البحث الكشف عن إشكالية التراث في الفكر العربي المعاصر، التي تراوحت بين التقديس الذي بقي أصحابه أسرى الماضي وبين التدنيس، الذي تبرأ أصحابه من كل الماضي، وكل يدعي أن نظرته موضوعية وواقعية، ليكشف الجابري ذاتية هاته القراءات التي سماها الجابري قراءات سلفية، ليكتسب مصطلح السلفية معه مضمونا جديدا يغري بالدراسة والنظر. لنكتشف أن قراءة الجابري تأتي في سياق مشروع نقدي شامل تحت مسمى نقد العقل العربي، واتسم بالجدية والعمق، وبشر بتوجه نقدي في الفكر العربي المعاصر، كما أن الجميل في نقد الجابري تطويعه للغة العربي، وجعلها لغة فلسفية ومع ذلك فالجابري الذي دعا إلى قراءة علمية إبستمولوجية لم يعمل أكثر من استعارة أدوات غيره، البنيوية الفرنسية تحديدا، مما يدفعنا إلى طرح سؤال، ألا يكون الجابري بهذا التوجه قد سقط في سلفية جديدة، يعاب عليها ما أعابه الجابري على غيره. 
653 |a التراث  |a السلفية  |a الجابري، محمد عابد، ت. 2010 م. 
692 |a التراث  |a السلفية  |a نقد  |a فكر  |a هوية  |b Heritage  |b Salafist  |b Criticism  |b Thought  |b Identity 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |6 Social Sciences, Interdisciplinary  |c 008  |e Social and Human Sciences Review  |f Mağallaẗ al-`ulūm al-’iğtimāʿiyyaẗ wa al-’insāniyyaẗ  |l 002  |m مج21, ع2  |o 0170  |s مجلة العلوم الاجتماعية والإنسانية  |v 021  |x 1111-5149 
856 |u 0170-021-002-008.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
995 |a EduSearch 
999 |c 1109746  |d 1109746