ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > ورقة بن نوفل الموحد الأديب:...>الوصف

ورقة بن نوفل الموحد الأديب: دراسة تاريخية

العنوان المترجم: Waraqah Ibn Nawfal, the Monotheist Scholar: A Historical Study
المصدر: مجلة آداب الفراهيدي
الناشر: جامعة تكريت - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: محمد، قحطان حمدي (مؤلف)
المجلد/العدد: مج8, ع25
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2016
الشهر: آذار
الصفحات: 187 - 217
DOI: 10.51990/2228-008-025-003
ISSN: 2074-9554
رقم MD: 1111145
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الحنفاء | ابن نوفل، ورقة | التراجم | المعتقدات الدينية
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: أسفر هذا البحث عن مجموعة من الحقائق والنتائج كما سيأتي على النحو التالي: إن ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزي بن قصي يجتمع مع النبي صلى الله عليه وسلم في جد جده. إن ورقة بن نوفل هو ابن عم السيدة خديجة بنت خويلد رضي الله عنها أم المؤمنين زوجة النبي. إن ورفة لم يعقب. كان ورقة مثقفا ثقافة عالية وكان يقرأ الكتب ومطلع على ثقافة الأديان السابقة وكان شاعر عملاقا. كان ورقة قد تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الإنجيل بالعبرانية كما كان يعرف السريانية والفارسية. هو الذي بشر خديجة بأن الرسول هو نبي الأمة وأن الذي كان ينزل عليه هو الناموس الذي كان ينزل على موسى، وأخبرها بأنه سوف ينصر نصرا مؤزرا. كان ورقة يمر ببلال الحبشي بمكة وهو يعذب فيرى حالة ويقول: أحد أحد ((والله يا بلال والله لئن قتلتموه فأنتم من الخاسرين)). إن ورقة بن نوفل كان من الأحناف وكانوا يدعون إلى دين إبراهيم الخليل ويمارسون نشاطهم الإصلاحي بشكل منفصل لا تربطهم رابطة ولا تضمهم فرقة. كان الأحناف يشتركون فيما بينهم بالإيمان بالله وتوحيده ويرفضون الشرك وعبادة الأصنام والأوثان ويحرمون الذبح على الأنصاب لغير الله. كانوا يمارسون نشر عقيدتهم في أرجاء الجزيرة العربية. كانوا يستغلون الأسواق المهمة كسوق عكاظ وذو المجاز وغيرها لنشر دعوتهم فيها بمواعظهم المستمرة المسجوعة وخطبهم الرنانة كقس بن ساعدة الأيادي، وأمية بن أبي الصلت وورقة بن نوفل وعلى مدار السنة وفي كل المواسم، فكانت هذه الأسواق تؤمن لهم مناخا شديد الأهمية للحوار والتفاعل الذي لا ينقطع. إن رسول الله قال بعد وفاة ورقة: ((لا تسبوا ورقة بن نوفل فإني رأيته في ثياب بيض)) وهذا يعني أنه من أهل الجنة. إن دعوة الأحناف كانت قريبة جدا من دعوة الرسول وهي التي هيأت المجتمع المكي لتقبل الرسالة الجديدة التي قام بالتبشير بها الرسول فلم تكن غريبة على كثير من النفوس وخاصة الأحناف وأخيرا وليس آخرا نحمد الله العظيم الذي وفقنا لإكمال هذا البحث وأعاننا عليه، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه.

This resulted in the search for a set of facts and the results will come as follows: 1. Waraqah bin Nawfal bin Asad bin Abdul Azi bin Qusay meet with the Prophet Mohammed in his grandfather. 2. Waraqah bin Nawfal is a cousin of Khadija bint Khuwaylid, the wife of the Prophet. 3. Waraqah no children. 4. Waraqah intellectual high culture and was reading books and familiar with the culture of the previous religions and was a giant poet. 5. Waraqah had become Christians in ignorance and he was writing the Hebrew book writes of the Hebrew Bible as he was knowing Syriac and Persian. 6. He was the one who told Khadija that Mohammed is the prophet of the nation and that came down was the law, which was to come down to Moses, and told her that he would support him. 7. Waraqah passed Bilal Habashi torturing in Mecca saw his situation and said: God is the one. 8. Waraqah bin Nawfal was a Hanafi. They call for the religion of Abraham and exercising their activity reformist separately unrelated Association nor they belong band. 9. Hanafi was involved with each other and unification of faith in God and reject polytheism and idolatry and idols and denied the slaughter on the monuments to God. 10. They were engaged in the deployment of their faith throughout the Arabian Peninsula. 11. They are taking advantage of the job market as a market Okaz and has a metaphor and others inviting them to spread the ongoing Bmezam Almsjuah, and sermons resonant pastor Ben assistance hands, and illiteracy ibn Abi Salt and Waraqah ibn Nawfal and throughout the year and in all seasons, were these markets provide them with a very important environment for dialogue and interaction that is not interrupted. 12. The Messenger of Allah said after the death of the paper: ((Do not revile Waraqah bin Nawfal I saw him wearing white clothes)) This means that he was one of the people of Paradise. 13. The Hanafi call was too close to the prophet call in Mecca, which created the community to accept the new message by the proselytizing by the apostle was not alien to many souls and private Hanafi. And last but not least, thank God who help us to complete this search and God bless the prophet Mohammed and his family and companions and allies.
ISSN: 2074-9554

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.