العنوان المترجم: |
Paul Ricoeur and Epistemology of History |
---|---|
المصدر: | مجلة آداب الفراهيدي |
الناشر: | جامعة تكريت - كلية الآداب |
المؤلف الرئيسي: | قادر، كامة ران محمد (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج8, ع26 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
الشهر: | حزيران |
الصفحات: | 256 - 271 |
DOI: |
10.51990/2228-008-026-005 |
ISSN: |
2074-9554 |
رقم MD: | 1111228 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
القرن التاسع عشر يسمى ب (قرن التاريخ)، بسبب هيمنة الفلسفة التأملية الهيغلية للتاريخ من جانب، ومن جانب الاخر الثورة الكبرى التي حققتها كل من المدرسة المنهجية الألمانية بريادة (ليوبولد فون رانكه) والمدرسة المنهجية الفرنسية في مجال المنهج والمعرفة التاريخية. ثم مع مدرسة الحوليات على يد مؤسسييها (لوسيان فيفر ومارك بلوخ) في القرن العشرين وخاصة في الخطاب التاريخي لفرنان بروديل الذي أعلن فيه الدور المحوري للتاريخ لربط فروع العلوم هنا جاء بول ريكور وانتقد الاتجاهين كليهما وأظهر الإنسانية كلها في وحدة متكاملة. عيوبهما، لذا من الضروري أن نتوقف عند انتقاداته لهما ومقترحاته في مجال المنهج وفلسفة التاريخ. وقد تم من خلال هذا البحث (الذاكرة والتاريخ، نقد الاتجاهين السردي والبنيوي، ومراحل عملية كتابة التاريخ) ليلقى نظرة على الفيلسوف الفرنسي (بول ريكور) بخصوص (ابستيمولوجيا المعرفة التاريخية) والذي كان لديه باع طويل في هذا المجال. The nineteenth century is called the century of history due to the dominance of Hegel’s philosophy of history on the one hand, and the massive revolution by both German Method School led by (Leopold von Ranke) and French Method School which resulted in historical method and knowledge, on the other hand. That was joined later by French Annales school led by both Lucien Febvre and Marc Bloch in the twentieth century, particularly in the historic speech by Fernand Braudel in which he connected the historical dimension with the interconnection of the various branches of humanities in one complete unit, on the other hand. Using some terms such as (memory, documents, narration, interpretation, understanding, etc.), Paul Ricoeur criticized both schools and postulated his global view of historical knowledge. |
---|---|
ISSN: |
2074-9554 |