ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > تقاطع السردي والاتيقي من خلال...>الوصف

تقاطع السردي والاتيقي من خلال أعمال بول ريكور

العنوان المترجم: Intersection Of The Narrative And The Ethique Through The Works Of Paul Ricoeur
المصدر: مجلة الأطروحة للعلوم الإنسانية
الناشر: دار الأطروحة للنشر العلمي
المؤلف الرئيسي: الخويلدي، زهير (مؤلف)
المجلد/العدد: س1, ع1
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2016
التاريخ الهجري: 1437
الشهر: أغسطس / ذو القعدة
الصفحات: 88 - 93
DOI: 10.33811/1847-001-001-015
ISSN: 2518-0606
رقم MD: 891218
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
ريكور، بول | الفكر الفلسفي | العلوم الإنسانية
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

11

حفظ في:
المستخلص: "هدفت الورقة إلى نقد أطروحة بعنوان ""تقاطع السردي والاتيقي من خلال أعمال بول ريكور"" . وقد انقسمت هذه الاطروحة إلى مدارين، الأول: الاستتباعات الاتيقية للسرد. والثاني: الأبعاد السردية للإتيقا. واستعرضت الورقة بعض الإحراجات التي أُخذت على هذه الأطروحة، ومنها: التعويل على مفهوم التقاطع المنحدر من تربة دينية مسيحية ومن فضاء هندسي معماري ويقترن بالتخطيط العسكري الحربي ويعني التقطيع والقطع والمقاطعة والقطيعة واتخاذه فكرة ناظمة ونواة للإشكال في مرجع فلسفي معاصر تميز بالحوار والتفاهم والمصلحة. ووضع كتابات ريكور موضع تظنن ومساءلة، إذ ظل محل خلاف بالرغم من اهتمامه بالحوار بين الحضارات والأديان والتأليف بين القيم الروحية والجمالية والاكتشافات العلمية والتقنية وبين اللاهوت الديني والقلق المعرفي وبالرغم من الوزن الفكري النقدي الهام والجهد العلمي القيمي المبذول الذي تمثله مدونته وضخامة النصوص التي تركها، انصب جهد العلماء على التأسيس الفلسفي للسرد والإسهام في ولادة الاتيقا السردية، وذلك بجدلنة العلاقة بين الأزواج المفهمومية على غرار الوصف / الإقرار والتفسير / التأويل والسرد / الإلزام. وختاما فقد فكر ريكور في التقاطع وذلك عن طريق العثور على الحد الأوسط في كل الخيارات الممكنة ونحت معنى جديدا للتوسط هو الفضاء الحواري ضمن الحياة وفي العالم المأهول اتيقيا وسياسيا، فأعماله تستحق قراءة متعمقة وتأويلا ثريا وذلك لما تعرض له من سوء فهم وإجحاف وصل حد الظلم والتجني، وحتى إذا كان اطلاعه على الثقافة الشرقية ظل محدودا وبقي يتحرك في إطار نظرية اللاعنف الغاندية وأهمل الفلسفة الصينية ولم يذكر الإسلام والمفكرين العرب إلا لماما. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
ISSN: 2518-0606

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.