ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الآخر في رواية صديقتي اليهودية لصبحي فحماوي

العنوان المترجم: The Other Is in The Novel of My Jewish Female Friend by Sobhi Fahmawy
المصدر: مجلة آداب الفراهيدي
الناشر: جامعة تكريت - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: داوود، نرجس خلف أسعد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج10, ع35
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: أيلول
الصفحات: 22 - 40
DOI: 10.51990/2228-010-035-035
ISSN: 2074-9554
رقم MD: 1112012
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: الأنا والآخر علاقة تضاد "ذلك أن ثنائية الأنا والآخر تقوم في الواقع الإنساني العام على أساس من التعارض، إن لم نقل من التضاد (...) وهكذا تقوم العلاقة بين الذات والموضوع على الدحض والشك أو العداوة، أو عليها مجتمعة "إن للآخر حضورا في الأعمال الأدبية العربية وينحصر بعدد من الصور أبرزها (الغربي، اليهودي، الصهيوني)، وفي رواية (صديقتي اليهودية) لصبحي فحماوي نجد حضورا للآخر يقابله حضور الأنا بشكل ملفت. فمنذ الاطلالة الأولى للقارئ على الرواية - أي عتبة العنوان - نجد حضور الأنا من خلال ياء المتكلم المتصل بالجزء الأول من العنوان (صديقتي) فياء المتكلم التي تحيلنا على الأنا نجد ما يقابلها في الجزء الثاني من العنوان الذي يحيل على الاخر (اليهودية)، فهو يبين لنا هوية الصديقة/ الاخر (اليهودية نستقرأ من العنوان وجود الاخر اليهودي إلى جانب الأنا العريبي/ المسلم، لكن الرواية لا تقتصر على هذين الطرفين فقط، بل نجد للآخر الغربي حضورا قويا إلى جانب الأنا العربي والآخر اليهودي، بل أن الأطراف الثلاثة هم الذين تقوم عليهم أحداث الرواية من خلال.

The ego and the other are mutually antagonistic. "The dualism of the ego and the other takes place in the general human reality on the basis of contradiction, if not of contradiction ... Thus, the relationship between the self and the subject is based on, or on the basis of., The other has a presence in the Arab literary works and is limited to a number of images, most notably (Western, Jewish, Zionist), and in the novel (my Jewish friend) to my grandfather, we find the presence of the other corresponds to the presence of the ego strikingly. From the first look of the reader on the novel - the threshold of the title - we find the presence of the ego through J The speaker connected to the first part of the title (my friend) The voice of the speaker that refers to the ego is found in the second part of the title which refers to the other (Jewish) Our identity is friendly / the other (Jewish.). We see from the title the existence of the other Jew alongside the Arab / Muslim ego, but the novel is not limited to these two parties only, but the West has a strong presence alongside the Arab ego and the Jewish one, but the three

ISSN: 2074-9554