ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > القبلية والمرأة في العراق بعد...>مارك

القبلية والمرأة في العراق بعد عام 2003

العنوان المترجم: Tribalism and The Woman in Iraq After 2003
المصدر: مجلة آداب الفراهيدي
الناشر: جامعة تكريت - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: نورى، إسراء علاء الدين (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Noori, Esraa Aladdin
المجلد/العدد: مج10, ع35
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: أيلول
الصفحات: 331 - 350
DOI: 10.51990/2228-010-035-036
ISSN: 2074-9554
رقم MD: 1112016
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
العادات والتقاليد | نظام القبلية | المرأة العراقية | القضايا الإجتماعية | المرأة العراقية
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03757nam a22002417a 4500
001 1853449
024 |3 10.51990/2228-010-035-036 
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |a نورى، إسراء علاء الدين  |g Noori, Esraa Aladdin  |q Nouri, Isra Alauldin  |e مؤلف  |9 428818 
242 |a Tribalism and The Woman in Iraq After 2003 
245 |a القبلية والمرأة في العراق بعد عام 2003 
260 |b جامعة تكريت - كلية الآداب  |c 2018  |g أيلول 
300 |a 331 - 350 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a تعد القبائل والعشائر في العراق بمثابة وحدات اجتماعية متماسكة ذات انظمة وقوانين واعراف مستقرة وراسخة تعضدها صلة الدم والقربى وتتمتع بما يشبه السلطة التشريعية والتنفيذية والمالية المستقلة، مما يجعل منها منظومات اجتماعية أو اقرب إلى (دولة القبيلة)، وخاصة في العهود السابقة التي كان شيخ القبيلة يتمتع فيها بسلطة وصلاحيات واسعة. ويعد موضوع ارتباط المراءة بالظاهرة القبلية في العراق من اكثر الموضوعات جدلا، كون العراق عاش مرحلة تداخل فيها الانتماء القبلي بالانتماء الديني بعد عام ١٩٢١ أي بعد تأسيس الدولة العراقية. والامر هنا انعكاس لحالة المزاوجة بين البيئات القبلية والريفية والبدوية، ثم اتت الظاهرة المدنية، وتوسعت بعد عام ١٩٦٨ مع ازدهار عصر النفط، لتغير في بعض مظاهر الحياة السياسية والاقتصادية والاجتماعية في العراق، ولتؤسس على ظاهرة قديمة الا وهي ان العراقيين متعايشين مهما كانت انتماءاتهم الاثنية والعقائدية، وللنساء دور في التقارب والاختلاط بين القبائل من خلال كونها واحدة من عوامل تقارب الانساب، عن طريق التزاوج. 
520 |b Tribes and clans in Iraq are considered to be cohesive social units with stable, well-established systems, laws and customs, supported by blood association and closeness and enjoy an equivalent legislative, executive and financial power, making them social systems or closer to the state of the tribe. It has wide authority and powers. The subject of the link between woman and the phenomenon of tribalism in Iraq is one of the most controversial issues, because Iraq has lived a stage of overlap tribal affiliation of religious affiliation after 1921, after the establishment of the Iraqi state. The civil phenomenon, which expanded after 1968 with the boom of the oil age, changed in some aspects of political, economic and social life in Iraq, and based on an old phenomenon: that the Iraqis coexist regardless of their ethnic and ideological affiliations. Women have a role in the rapprochement and intermingling between the tribes by being one of the factors of gene convergence, through mating. 
653 |a العادات والتقاليد  |a نظام القبلية  |a المرأة العراقية  |a القضايا الإجتماعية  |a المرأة العراقية 
773 |4 علم اللغة  |6 Linguistics  |c 036  |e Journal of Al-Farahidi Arts  |f Mağallaẗ ādāb Al-Farāhīdī  |l 035  |m مج10, ع35  |o 2228  |s مجلة آداب الفراهيدي  |v 010  |x 2074-9554 
856 |u 2228-010-035-036.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 1112016  |d 1112016 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.