ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > تعقبات الحافظ الذهبي في كتابه...>الوصف

تعقبات الحافظ الذهبي في كتابه "ميزان الاعتدال" على الإمام أبي حاتم: دراسة نقدية

العنوان بلغة أخرى: Al-Hafid Al-Dhabi Scrutiny of Al-Imam Abi-Hatem in his Mizan Al-E'tidal: Acritical Study
المصدر: مجلة آداب الفراهيدي
الناشر: جامعة تكريت - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: هزاع، أحمد علوان نوري (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Hazza, Ahmed Alwan Nouri
المجلد/العدد: مج11, ع37
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2019
الشهر: آذار
الصفحات: 141 - 164
DOI: 10.51990/2228-011-037-041
ISSN: 2074-9554
رقم MD: 1112031
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الأحاديث النبوية | رواة الحديث | علم الجرح والتعديل | التعقبات العلمية | كتاب ميزان الاعتدال | الحنظلي، محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران، ت. 277 هـ. | الذهبي، شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز، ت. 748 هـ.
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: بسم الله والحمد لله وصلاة والسلام على رسول الله (صلى الله عليه وسلم، وبعد فقد قضى الله أن تكون العصمة لرسله وانبيائه، ولهذا كانت من القواعد الاساسية في الدين أن كل يؤخذ من قوله ويرد عليه، إلا النبي، فقد تعقب العلماء بعضهم بعض في شتى امور الدين، مثل الفقه والتفسير والحديث الخ، ومن العلماء الذين تعقب من سبقه، هو الإمام الذهبي (رحمه الله) اذ تعقب ابا حاتم الرازي في كثير من المواضع، وقد اخترنا كتاب ميزان الاعتدال واستخرجنا المواضع التي تعقب فيها ابا حاتم (رحمه الله). والتعقب: هو تتبع لكلام الغير والنظر فيه لإظهار الخلل أو الخطأ. وأهم النتائج هي: 1-الدين الإسلام شجع المسلمين على عدم التقليد الاعمى مهما كان صاحب القول من مكانة عالية، ما خلا الرسول (صلوات ربي وسلامه عليه)، من خلال ذم التقليد الاعمى، فيجب اعمال العقل البشري، وعدم اهماله. 2-احترام العلماء لبعضهم بعضا، فكان رد الإمام الذهبي على أبي حاتم ردا عقليا بحتا مع عدم التنقص والاستهزاء، وهذا واضحا جدا من خلال التعقبات 3-ان هذا الاحترام لا يمنع من مناقشة الأفكار، فالاحترام شيء وحوار العقلي المبني على العلم شيئا اخر. 4-تعقب الإمام الذهبي في كتاب ميزان الاعتدال الحافظ ابي حاتم في ستة عشرة موضع. 5-تعقبات الذهبي كلها صحيحة ما عدا تعقبا واحدا، فقد وهم فيه الإمام الذهبي فاعتقد ان الراوي غير ذلك الراوي. 6-دارت اغلب هذه التعقبات على موضوع الجهالة ففي عشرة مواضع يجهل ابو حاتم رواة ليسوا بمجهولين كما في ترجمة (4،5، 6، 7، 8، 16، 15، 13، 11، 10)، بل حتى وصف (محمد بن مسعود العجمي) بالجهالة وهو عالم بالحديث وعلم الرجال.

God has decreed that the infallibility is for his apostles and prophets. Thus, any saying is subject to investigation and scrutiny except those of the prophet. Religious men often scrutinized each other in many matters such as fiqh, interpretation, hadith, etc. Of these religious men is Al- Imam Al-Dahabi who, in his (Mizan Al-E'tidal), investigated and scrutinized the works of Aba Hatim Al-Razi in many matters. Al-Ta'aqub is the process of scrutinizing the sayings or statements of the others in order to show error and inauthenticity. The findings of this research are as follows: 1- Islamic religion urges Muslims no to imitate and follow the religious saying irrationally except the saying of the prophet. It encourages Muslims to scrutinize the saying logically. 2- The mutual respect religious men to each other is shown through the investigation of Al Dahabi for Al-Razi where he logically examined the works without underestimating the efforts of Al- Razi. 3- The mutual respect didn't hinder the logical discussion of the given thought and issues. 4- Al Dahabi has investigated sixteen issues which were discussed by Al-Razi. 5- All the investigations which Al-Dahabi has conducted were accurate except one where he unintentionally failed to identify the narrator. 6- Most of these investigations tackled the issue of ignorance where Al-Razi is unaware of the narrators in ten locations as in his interpretations of (4,5,6,7,8,10, 11,13,15,16).
ISSN: 2074-9554

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.