ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > السلطان العثماني سليمان القانو...>الوصف

السلطان العثماني سليمان القانوني وتأثيراته الحضارية في عمارة الأماكن المقدسة في الحجاز 1524-1565

العنوان المترجم: The Ottoman Sultan Suleiman the Magnificent and His Cultural Influences in The Architecture of The Holy Places in Hejaz 1524-1565
المصدر: قرطاس للدراسات الحضارية والفكرية
الناشر: جامعة تلمسان - مخبر الدراسات الحضارية والفكرية
المؤلف الرئيسي: عبدالله، نزار علوان (مؤلف)
المجلد/العدد: ع7
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: جانفي
الصفحات: 123 - 138
DOI: 10.52359/2231-000-007-008
ISSN: 1112-993X
رقم MD: 1112092
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
سليمان القانوني، سلطان عثماني، ت. 1566 م. | التراجم التاريخية | التراث العربي | الموروث الحضاري
كلمات المؤلف المفتاحية:
سليمان القانوني | مكة المكرمة | المدينة المنورة | الكعبة المشرفة | العمارة الإسلامية
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: كان الحجاز على مدى تاريخه الطويل يشكل نقطة ارتكاز لجميع السلالات الحاكمة في العالم الإسلامي، ولعل ذلك نابعا من وجود الأماكن المقدسة فيه، والتي شكلت الأساس الشرعي لأي حاكم مسلم على البلاد الإسلامية برمتها، وقد أدرك العثمانيون تلك الحقيقة، عندما ورثوا حكم الحجاز من الدولة المملوكية صاحبة السيادة عليه، ولذلك عد من يملك تلك البلاد يملك السيطرة على مشاعر المسلمين الدينية، ومن هنا جاء الاهتمام العثماني بشؤون الحرمين الشريفين، من خلال العناية بمحامل الحج، وتجديد كسوة الكعبة المشرفة، وترميم وصيانة المسجد الحرام، والمسجد النبوي الشريف، ولأن حقبة السلطان سليمان القانوني في حكم الحجاز أكثر تميزا من غيره من السلاطين العثمانيين في مجال العمارة الإسلامية وفنونها، فقد أتخذ أنموذجا لتلك الدراسة.

Al-Hejaz was considered for a long historic period as an essential point for all governing rulers in the Islamic World owning to existing holy places that being formed as a legislative bases for any Muslim Ruler in the Islamic state. The Othmanians have been aware this reality when they bequeathed Hejaz governing from Mamluk State having authority over the state. Hence , anyone having control on this state could impose control on feelings of Muslims .Therefore, Othmanian concern over Two holy and honored places comes through concerning over deling with ( Haj) , renewing Honored Kaaba garment and maintaining Holy Mosque and Al-Nabawi honored mosque. As the rein of Sulatn (SULAIMAN AL-QANOONI) in Hejaz was hugely distinguished from other Othmanians Sultans in field of Islamic Architecture, it has been taken as a sample for this current study.
ISSN: 1112-993X

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.