LEADER |
05628nam a22002537a 4500 |
001 |
1854524 |
024 |
|
|
|3 10.21608/JARTS.2020.135393
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a أبو خضر، سعيد جبر محمد
|g Abu Khader, Said Jaber
|e مؤلف
|9 61548
|
245 |
|
|
|a تحليل تشبيهات "يوم القيامة" الحقيقية في الخطاب القرآني على ضوء مفهوم التواصل الإظهاري الاستدلالي
|
246 |
|
|
|a The True Similes of Doomsday into Qur'anic Discourse: An Analysis Based on Ostensive-Inferential Communication Concept
|
260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - كلية الآداب
|c 2020
|g أكتوبر
|
300 |
|
|
|a 131 - 175
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a تناولت هذه الدراسة مدخلات العملية الإدراكية ومخرجاتها في مقولات التشبيه الحقيقي (أو المجازي)، من منظور مفهوم التواصل الإظهاري الاستدلالي في نظرية الصلة؛ لكي تتبين خصائص المنبهات الإظهارية في التشبيهات الحقيقية القرآنية، وتأثيراتها السياقية بتكوين المخاطب افتراضيات ذهنية تمكنه من التصور والتخيل والاستدلال. وجاءت الدراسة في قسمين: قدم القسم الأول الإطار النظري، وشمل خصائص التشبيه الحقيقي الإدراكية، ومفهوم التواصل الإظهاري الاستدلالي في نظرية الصلة. أما القسم الثاني فقدم تحليلا لخمس آيات كريمة، تصور أحوال الناس والجبال، والسماء، في مشهدين منم شاهد "يوم القيامة": مشهد القارعة، ومشهد انشقاق السماء. وتقوم الدراسة على المنهج الوصفي في تحليل ظاهرة التشبيهات على المستوى البراغماتي، وتمثل مادتها المستقاة من القرآن الكريم أرفع نماذج العربية الفصحى وأعلاها منزلة، وتعتمد الدراسة على مفهوم التواصل الإظهاري الاستدلالي، وهو أحد المفاهيم المركزية في نظرية الصلة، وتستفيد من معطيات اللسانيات المعرفية، وأنظار المشتغلين في نظرية الصلة. وخلصت الدراسة، في أهمها نتائجها، إلى أن التشبيه الحقيقي متميز إدراكيا في بنيته اللغوية والإخبارية والاستدلالية، وقد أتاح استثماره في الخطاب القرآني تمثيل تصورات إدراكية حسية لموجودات ومعاني مجردة وغيبية، ومكن المخاطب من الاستدلال على مقاصد الخالق. عز وجل. في الإبلاغ عن هول يوم القيامة، ترغيبا للمؤمنين، وترهيبا للكافرين.
|
520 |
|
|
|b This study attempts to unfold inputs (stimuli) and outputs (assumptions) of the cognition process of Qur’anic true similes, by utilizing ostensive-inferential communication concept, which is basically a relevance-theoretic term. This study is divided into two sections; the first provides for clarity of the cognitive features of the true simile, and illustration of the concept of ostensive-inferential communication. The second section provides for the application of the study’s theoretical premise by scrutinizing ostension and inferential process of true similes via the contextual realization in Quran discourse. The study, through adapting a descriptive and a qualitative methodologies, selected five verses from the Holy Quran, which hold representations of the tremendous cataclysm scenes of the Doomsday, via constructing resemblances between “men and moths”, (Al-Qari’a :3) mountain and carded wool” (Al-Qari’a: 4), sky and molten brass or dregs of oil” (Al-Ma’arij: 8), “rolling up heavens and a scroll rolled up for books” (Al-Anbiya’:104) and “sky and ointment” (Ar- Rahman:37). This study finds that the perception and the propositional, informative and inferential construction of true simile are different from literal simile and metaphor. It further reveals that Qur'anic true similes are used as a cognitive tool, that facilitate inferential and interpretative processes via its communication of abstract and unseen and nuanced themes of God’s message to its audience. Moreover, similes contain relevant vehicles, as they are driven from audiences’ cognitive environment, have strong ostensive stimuli with strong contextual effects, and easy assumption accessibility for audiences, to grasp the intangible scenes and infer the communicator intentions with the least exert cognitive efforts.
|
653 |
|
|
|a التشبيه
|a التشبيه الحقيقي
|a القرآن الكريم
|a اللسانيات
|a اللغة العربية
|
692 |
|
|
|a التشبيه الحقيقي
|a التواصل
|a نظرية الصلة
|a اللسانيات المعرفية
|a دراسات قرآنية
|b True Similes
|b Communication
|b Relevance Theory
|b Cognitive Linguistics
|b Qur’anic Studies
|
773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 006
|e Bulletin of the Faculty of Arts
|f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ al-ādāb
|l 008
|m مج80, ج8
|o 0415
|s مجلة كلية الآداب
|v 080
|x 1012-6015
|
856 |
|
|
|u 0415-080-008-006.pdf
|n https://jarts.journals.ekb.eg/article_135393.html
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 1113006
|d 1113006
|