المصدر: | مجلة كلية الآداب |
---|---|
الناشر: | جامعة بني سويف - كلية الآداب |
المؤلف الرئيسي: | محمد، حسن سعيد (مؤلف) |
مؤلفين آخرين: | الزهرة، شوقي علي (مشرف) |
المجلد/العدد: | ع54 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2020
|
الشهر: | مارس |
الصفحات: | 209 - 228 |
ISSN: |
2090-9012 |
رقم MD: | 1208787 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدفت الدراسة إلى التعرف على الصورة التشبيهية وأثرها في إنتاج الرمز. وتكونت الدراسة من عدد من النقاط، اشتملت الأولى على قول الله تعالي في سورة الأعراف الآية (57)، فهذه الآية جاءت في سياق إثبات قدرة الله ووحدانيته، وهذه الصورة الفنية الرائعة المرتكزة على بنية التشبيه جاءت لتعرض قضية عقلية وهي البعث في صورة حسية تتمثل في أثر الماء في إحياء الأرض وإخراج الزروع والثمار. وجاءت الثانية بقوله الله تعالي في سورة النور الآية (9)، فإرسال الرياح ونزول الماء ونمو النباتات مشهد حسي متكرر، كما أن استخدام القرآن للماء في معظم الصور الفنية التي تتعلق بالعبث هو معرفة الله لمدى تعلق الناس عامة والعرب وقت نزول الآية خاصة بالماء، وما يمثله الماء عندهم في كونه سر الحياة والخلاص لذا خاطبهم القرآن بما يحبون ويتعلقون به. وتحدثت الثالثة عن قول الله في سورة الكهف في الآية (29)، فهناك ثمة توظيف عكسي لدلالة الماء قد أحدثت لدى المشترك الصدمة وخيبة الأمل فالماء هو رمز الحياة والإحياء وهو الغوث والنجاة هذا ما عهده المشترك في الدنيا لذا فهو يبحث عنه في الآخرة يبحث عن طوق النجاة ولنقل يبحث عن نعيم يبعده عن هذه النيران المحدقة به لكنه يفاجأ بدلالة أخرى للماء. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
---|---|
ISSN: |
2090-9012 |