| LEADER |
06809nam a22002777a 4500 |
| 001 |
1855044 |
| 024 |
|
|
|3 10.52790/2239-005-002-010
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 176616
|a النقيب، نوال كمال حسين
|e مؤلف
|
| 242 |
|
|
|a Concepts in The Arbaʽeen Pilgrimage of Imam Husayn, Peace Be upon Him:
|b Jihad, Martyrdom, and Eternal Bliss as A Model
|
| 245 |
|
|
|a مفاهيم في أربعينية الإمام الحسين عليه السلام:
|b الجهاد، الاستشهاد، والنعيم الأبدي نموذجاً
|
| 260 |
|
|
|b العتبة الحسينية المقدسة - مركز كربلاء للدراسات والبحوث
|c 2019
|g أيلول
|m 1441
|
| 300 |
|
|
|a 493
|
| 336 |
|
|
|a عروض ابحاث
|b Article Review
|
| 500 |
|
|
|a الجزء الثاني. أيلول 2019
|
| 520 |
|
|
|a إن تاريخ الإسلام الجهادي تضمن معركتين فاصلتين، الأولى كانت على التنزيل وكان قائدها النبي المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم، وقد واجه فيها أعتى الكفار والمشركين وضرب خراطيمهم حتى قالوا: لا إله إلا الله، والمعركة الفاصلة الثانية كانت على التأويل وقائدها أمير المؤمنين علي عليه السلام وقد نازل فيها الناكثين والقاسطين والمارقين، فبقر الباطل حتى أخرج الحق من خاصرته مما دفع النبي محمد صلى الله عليه وسلم بالقول للإمام علي عليه السلام كما ورد الحديث في (أمالي الطوسي): (يا علي تقاتل على التأويل، كما قاتلت على التنزيل).\nوهناك ميزة يشترك فيه الأنبياء جميعاً في مواجهتهم للطواغيت على عصورهم المختلفة، والإمام الحسين هو الامتداد الطبيعي على مستوى الأهداف يقول: (اللهم إنك تعلم أنه لم يكن ما كان منا تنافساً في سلطان، ولا التماساً من فضول الحطام، وإنما كان الهدف هو نصرة الدين).\nفهو وارث حركة الأنبياء ووراث نبيناً محمد صلى الله عليه وسلم وهو رمز للأئمة الباقين، ووارث آدم عليه السلام صفوة الله وإبراهيم عليه والسلام خليل الله وموسى عليه السلام كليم الله وعيسى عليه السلام روح الله ووارث محمد صلى الله عليه وسلم حبيب الله.\nفالحسين عليه السلام يعلمنا بأن حياة الروح هي الكرامة، فهي تحقق له الحرية والعيش السعيد، وكل ما يستحق أن يعيش لأجله في هذه الحياة، وأن أهم درس نستفيده من الحسين عليه السلام وجده المصطفى صلى الله عليه وسلم هو فهمنا لمعادلة الموت والحياة، وهل أن من يعيش تحت سيف الظالم ويلاقي يومياً المهانة والذل، ويعيش الخنوع لبشر مثله، هل هذا يعد حياً؟ أم الحياة لذلك الذي يرفض الظلم والذل والخنوع، ولو أدى به الأمر إلى السجن والتهجير والقتل؟ أن الأول يموت كل يوم ألف مرة والثاني يبقى حياً وأن لاقى الموت.\nوالله من وراء القصد.\n
|
| 520 |
|
|
|f The history of Islamic jihad includes two crucial battles. The first battle was about the revelation (of the Holy Qur'an). Its leader was the Prophet Mustafa Muhammad (peace and blessings of Allaah be upon him). In this battle, the Prophet (PBUH) faced the most mighty infidels and polytheists and fought them until they said, "There is no God, but Allah." The second crucial battle was on the interpretation (of Holy Qur'an), and its leader was the leader of the believers (peace be upon him). In this battle, he fought renegades, oppressors, and defectors. The falsehood was slit open until the truth was taken out of its side, which prompted the Prophet Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) by saying to Imam Ali, (peace be upon him), as has been mentioned in the Hadith in (Amali al-Tusi): "O Ali fight for interpretation (of the Holy Qur'an), as I fought on its revelation."\nThere is a quality which all prophets share in their confrontation against the tyrants during their different ages. Imam Hussein is the natural extension at the level of objectives. He says: (O Allah, you know that we were not competing to (attain) authority, nor to achieve the excessive broken pieces, but the objective is to strengthen the religion.)\nHe is the inheritor of the Prophets Movement and the inheritor of our Prophet Muhammad (PBUH) and is a symbol for the rest of the Imams. He is the heir of Adam (PBUH) who was chosen by Allah, Ibrahim (PBUH) the Khalil (close friend) of Allah, Moses (PBUH), who used to speak with Allah, Jesus (PBUH), the spirit of Allah, and the heir of Muhammad (peace be upon him), the beloved of Allah.\nHussein (peace be upon him) teaches us that the life of the soul is dignity. It brings it freedom and a happy living, and everything that it deserves to live for in this life. The most important lesson to learn from Hussein, peace be upon him and his grandfather, Al-Mustafa, peace be upon him, is our understanding of the equation of death and life. Does anyone who lives under the sword of the oppressor and is daily humiliated and shamed and lives servile to another human being like him, would he be considered alive? Or is the life for the one who rejects injustice, humiliation, and subjugation, even if the matter leads him to imprisonment, displacement, and murder? The first one dies every day a thousand times, and the second one remains alive even if he actually dies.\nAllah is behind the intent.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2021
|
| 653 |
|
|
|a الزيارة الأربعينية
|a الحسين السبط، الحسين بن علي بن أبي طالب، ن. 61 هـ.
|a عقائد الشيعة
|a التاريخ الإسلامي
|
| 700 |
|
|
|9 449507
|a الخزاعي، حوراء كاظم جواد
|e م. مشارك
|q Alkhuzaei, Hawra Kazem Jawad
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Islamic Studies
|c 010
|e Alssebt
|f Al-sabṭ
|l 002
|m مج5, ع2
|o 2239
|s السبط
|v 005
|x 2312-7449
|
| 856 |
|
|
|u 2239-005-002-010.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1113517
|d 1113517
|
