القيم الجمالية لخاصية التغاير في تكوينات زخارف العمارة الإسلامية
| العنوان بلغة أخرى: |
Aesthetic Values of the Decorations Heterogeneities in Islamic Architecture |
|---|---|
| المصدر: | مجلة الأكاديمي |
| الناشر: | جامعة بغداد - كلية الفنون الجميلة |
| المؤلف الرئيسي: | عبدالأمير، وسام كامل (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Abdel Amir, Wissam Kamel |
| مؤلفين آخرين: | عبدالأمير، أشرف كامل (م. مشارك) |
| المجلد/العدد: | ع73 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| الصفحات: | 237 - 262 |
| DOI: |
10.35560/jcofarts73/237-262 |
| ISSN: |
1819-5229 |
| رقم MD: | 1115478 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 05973nam a22002537a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1857300 | ||
| 024 | |3 10.35560/jcofarts73/237-262 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b العراق | ||
| 100 | |9 531553 |a عبدالأمير، وسام كامل |g Abdel Amir, Wissam Kamel |e مؤلف | ||
| 245 | |a القيم الجمالية لخاصية التغاير في تكوينات زخارف العمارة الإسلامية | ||
| 246 | |a Aesthetic Values of the Decorations Heterogeneities in Islamic Architecture | ||
| 260 | |b جامعة بغداد - كلية الفنون الجميلة |c 2015 | ||
| 300 | |a 237 - 262 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a يمثل التغاير تقنية تصميمية لإخراج المكونات الزخرفية وتنظيمها على نحو غير مألوف عرفا يلجأ إليه المزخرف لإحداث فارق نوعي في النسق العام للتكوين الكلي بصورة ضمنية، استنادا إلى ما تقدم برزت مشكلة البحث بالتساؤل (ما هي القيم الجمالية لخاصية التغاير في تكوينات زخارف العمارة الإسلامية؟). ويتم التعرف على ذلك عبر معرفة الأنواع والمكونات الزخرفية المشتملة على التغاير وأساليبه ضمن كل من العراق وإيران وتطرق الإطار النظري إلى رصد الأراء والموضوعات الجمالية في التصور الإسلامي والبناء الفني للتكوينات الزخرفية في العمارة الإسلامية ومعالم التغاير في الفن الزخرفي الإسلامي، وشملت إجراءات البحث مجتمع شمل(51) تم انتقاء عينة قصدية بواقع (4) عينات تم تحليلها في ضوء استمارة عرضت على الخبراء لبيان صدقها وثباتها وقد اسفر عن نتائج أهما تتمثل القيم الجمالية لخاصية التغاير عبر تداخل الموضوعات الواقعية والزخرفية ضمن وحدة شمولية داخل النسق العام وانعكاس ذلك على الجانب الوظيفي والتزييني في العمارة الإسلامية الذي يتجلى بصورة ظاهرية (جمال ذاتي) للمكونات المستنبطة من الطبيعة أو محورة عنها، وبصورة إدراكية (جمال موضوعي) المنبثق من دلالة المكونات المنسجمة مع العقدية الإسلامية وما تحمله من قدرة تعبيرية تعضد من المردود الجمالي، اما الأنواع والمكونات الزخرفية المتضمنة خاصية التغاير في بنيتها لتحقيق أهداف جمالية تمثلت بـ(الزخارف النباتية) المدمج معها بصورة اشتقاقية هيئة حيوانية بطابع زخرفي، و (الزخارف الخطية) بفعل دمج تفرعات الأغصان النباتية مع الزخارف الخطية في بنية واحدة، و بـ(الزخارف الهندسية) التي تعتمد نسقان مختلفان لإحداث تكوين مدمج عبر ترابطها مع الزخارف النباتية، وتم ذلك بفعل أساليب للتغاير أهمها التحوير والتحويل والتكثيف المظهري والدمج والإبدال. | ||
| 520 | |b Covariance technique represents a design to bring out the decorative components And organized in unfamiliar a manner Turn to custom patterned to make a qualitative difference in the pattern of the general composition of the implicit overall, question research problem emerges Based on the above, (Is the aesthetic values of the property heterogeneities in Islamic architecture configurations decorations?). Detect it through the knowledge of the species and decorative components containing heterogeneities And his methods within each of Iraq and Iran and theoretical framework try to monitor the opinions and threads aesthetic perception in the Islamic and Construction decorative art formations in Islamic architecture and features of heterogeneities in Islamic decorative art, and The measures included the research community involved (51) and We selected (4) Samples, Been analyzed in the light of the form presented to the experts to demonstrate its sincerity and persistence. the most important result of The search is Aesthetic values of the property variation across overlapping themes and decorative realism within a holistic unit within the General Layout and Impact on the functional aspect and decorative in Islamic architecture Which is reflected in a superficial manner (self-beauty) components derived from nature or modified them , In conscious way (objective beauty) Denote the components of the congruent with the Islamic faith And their ability to show aesthetic yield , while The types and decorative components are included covariance structure to achieve the goals of aesthetic represented by (plant ornament) and Built- with derivative frilly animal nature , And (linear ornament) By integrating twigs plant With linear motifs in a single structure, the And (geometric ornament) That rely two different forms to make a composition built through interdependence with plant motifs ,This was done by changing the most important methods for modification and conversion and condensation and phenotypic integration and substitution. | ||
| 653 | |a التصميم الزخرفي |a العمارة الإسلامية |a الفنون الإسلامية | ||
| 700 | |9 599543 |a عبدالأمير، أشرف كامل |e م. مشارك | ||
| 773 | |4 فنون |6 Art |c 008 |e Al-Academy Journal |f Al-ākādīmī |l 073 |m ع73 |o 2233 |s مجلة الأكاديمي |v 000 |x 1819-5229 | ||
| 856 | |u 2233-000-073-008.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1115478 |d 1115478 | ||
عناصر مشابهة
-
المقاربة الدلالية لمضمون النص القرآني من التكوينات الزخرفية في العمارة الإسلامية
بواسطة: عبدالأمير، وسام كامل منشور: (2016) -
الرمز في الزخارف النباتية للعمارة الإسلامية
بواسطة: حواس، سؤدد مشعان منشور: (2019) -
تنوع الوحدات الزخرفية في المساجد الاسلامية: العراق انموذجا
بواسطة: الحميري، علي جرد كاظم منشور: (2023) -
جماليات الزخارف الإسلامية للعمارة العمانية كمصدر لتصميمات فنية معاصرة
بواسطة: المرزوقي، إبتسام عبدالله منشور: (2015) -
زخارف العمارة الإسلامية كأحد روافد منهجية الأورناماتكس
بواسطة: فرغلي، ياسر علي معبد منشور: (2019)
