ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







حديث سويد بن قيس في قصته مع مخرفة العبدي: دراسة نقدية موسعة

العنوان بلغة أخرى: The Hadeeth of Suwaid bin Qais in his Story with Makhrafa Al-Abdi: An Extensive Critical Study
المصدر: المجلة العلمية لكلية أصول الدين والدعوة بالزقازيق
الناشر: جامعة الأزهر - كلية أصول الدين والدعوة بالزقازيق
المؤلف الرئيسي: المنسلح، عبدالله بن سليمان (مؤلف)
المجلد/العدد: ع33, ج1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2021
التاريخ الهجري: 1442
الصفحات: 401 - 447
DOI: 10.21608/FRAZ.2021.147783
ISSN: 2357-0660
رقم MD: 1115502
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
حديث | سويد بن قيس | مخرفة العبدي | دراسة | نقدية | The Hadeeth | Suwaid bin Qais | Makhrafa Al-Abdi | Extensive | Critical | Study
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03880nam a22002537a 4500
001 1857327
024 |3 10.21608/FRAZ.2021.147783 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 380539  |a المنسلح، عبدالله بن سليمان  |e مؤلف 
245 |a حديث سويد بن قيس في قصته مع مخرفة العبدي:  |b دراسة نقدية موسعة 
246 |a The Hadeeth of Suwaid bin Qais in his Story with Makhrafa Al-Abdi:  |b An Extensive Critical Study 
260 |b جامعة الأزهر - كلية أصول الدين والدعوة بالزقازيق  |c 2021  |m 1442 
300 |a 401 - 447 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a درست في هذا البحث حديث سويد بن قيس في قصته مع مخرفة العبدي، دراسة نقدية موسعة، وذلك بغرض الوقوف على ما فيه من فوائد حديثية، خاصة أنه أحد الأحاديث الصحيحة التي لم تخرج في الصحيحين، وقد ظهر لي من خلال البحث أن هذا الحديث مثال لما تقرر عند جماعة من أهل العلم من أن صاحبا الصحيح لم يستوعبا جميع الصحيح، بل انتقيا أصح الصحيح، كما تبين لي أن الاختلاف الشديد في الإسناد حتى لو كان في أمر غير مؤثر مثل الاختلاف في عين الصحابي أو اسمه ينزل درجة الحديث بحيث لا يكون في أعلى مراتب الصحة، وأن صاحبا الصحيح قد يستغنيان عن تخريج الحديث الصحيح لو جود ما هو أصح منه في الباب، وأن صحة الحديث لا تعني صحة جميع ما روي به من ألفاظ، ففي الأعم الأغلب أن الحديث الصحيح لا يسلم من روايات وألفاظ لا تثبت. 
520 |b In this research, I studied the hadith of Suwaid bin Qais in his story with Makhrafa Al-Abdi, an extensive study, with the aim of finding out what it contains of hadith benefits, especially since it is one of the authentic hadiths that were not published in the two Sahihs, and it appeared to me through the research that this hadith is an example of what It was decided by a group of scholars that the authors of al-Sahihain did not comprehend all the authentic hadiths, but rather chose the most authentic, and it turned out to me that the strong difference in the chain of transmission even if it is in a matter that is not influential, such as the difference in the companion himself or his name lowers the position of hadith so that it is not the highest of the ranks of authenticity, and that the authors of AlSahihain may dispense with producing the authentic hadith if there is something more authentic And that the authenticity of the hadith does not mean that all the words narrated in it are true. In the most general sense, the authentic hadith does not avoid narrations and expressions that are not proven. 
653 |a الأحاديث النبوية  |a تخريج الأحاديث  |a النقد الحديثي  |a ابن قيس، سويد  |a العبدي، مخرفة 
692 |a حديث  |a سويد بن قيس  |a مخرفة العبدي  |a دراسة  |a نقدية  |b The Hadeeth  |b Suwaid bin Qais  |b Makhrafa Al-Abdi  |b Extensive  |b Critical  |b Study 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 007  |f Al-Mağallah Al-ʿilmiyyah Li- Kuliyyaẗ Uṣūl Al-Dīn wa Al-Daʿwaẗ Bil-Zagazig  |l 001  |m ع33, ج1  |o 0642  |s المجلة العلمية لكلية أصول الدين والدعوة بالزقازيق  |t Scientific Journal of Faculty of Fundamentals of religion and Da'wah  |v 033  |x 2357-0660 
856 |u 0642-033-001-007.pdf  |n https://fraz.journals.ekb.eg/article_147783.html 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1115502  |d 1115502 

عناصر مشابهة