ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







تجديد المصطلح الأصولي عند الشاطبي: قراءة تحليلية في مركزية المباح

العنوان المترجم: The Renewal of The Fundamentalist Term for Al-Shatibi: An Analytical Reading in The Pillar of Permissibility
المصدر: مجلة الصراط
الناشر: جامعة الجزائر - كلية العلوم الإسلامية
المؤلف الرئيسي: الريسوني، قطب محمد المنتصر (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Rissouni, Kotb
المجلد/العدد: مج19, ع35
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2017
التاريخ الهجري: 1437
الشهر: يوليو
الصفحات: 71 - 112
DOI: 10.52128/0911-019-035-003
ISSN: 1112-413X
رقم MD: 1115545
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03767nam a22002417a 4500
001 1857369
024 |3 10.52128/0911-019-035-003 
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |a الريسوني، قطب محمد المنتصر  |g Rissouni, Kotb  |e مؤلف  |9 113063 
242 |a The Renewal of The Fundamentalist Term for Al-Shatibi:  |b An Analytical Reading in The Pillar of Permissibility 
245 |a تجديد المصطلح الأصولي عند الشاطبي:  |b قراءة تحليلية في مركزية المباح 
260 |b جامعة الجزائر - كلية العلوم الإسلامية  |c 2017  |g يوليو  |m 1437 
300 |a 71 - 112 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a يتغيا هذا البحث تحليل مركزية (المباح) في الفكر الأصولي التجديدي عند الشاطبي، بوصفه متصدرا لأسرة الأحكام التكليفية، وحاكما على منطقة ما لا نص فيه. وقد كان تجديد الإمام لهذا المصطلح دائرا على ثنائية الجزئية والكلية، ونابعا من ملاحظة المقاصد والأمور الخارجية التي تكتنف الإباحة، وتصيرها إلى الوجوب أو الندب أو الحرمة أو الكراهة، بحسب ما تدلي إليه من المصالح أو المفاسد. ولا جرم أن هذا التجديد محكوم بسياقه التاريخي؛ إذ أملته ممارسات مجتمعية شاذة اهتضمت المباح بحطه عن مرتبته، وإهدار وسيلتيه، أو أوغلت في تعاطيه إلى حد التلهي عن الواجبات والأولويات، أو اتخذته غطاء مشروعا للتطرق به إلى المحظور. ومن ثم كان رد هذا الحكم التكليفي إلى حاق مفهومه ونصاب حقيقته عنوانا على تجديد التدين بتجديد المصطلح الأصولي بوصفه جماع مسارب الفهم عن الشارع، والاقتباس من مداركه. 
520 |f This research covers the analysis of the centrality of (permissibility) in the renewed fundamentalist thought of Al-Shatby, a leader of the family of mandatory provisions, and a ruler over the field having no scripture. The imam’s renewal of this term was based on the bilateral of partial and total, originated from the observation of the objectives and the external matters surrounding permissibility, and made them into obligatory, commendable, prohibited or undesirable, according to the virtuous or evils indicated to him. There is no crime that this renewal is governed by its historical context., as it was dictated by abnormal societal practices that compromised permissibility by removing him from his rank and wasting his means or in his abuse to the point of distracting from duties and priorities, or taking him as a legitimate cover to address the forbidden. Hence, the response of this mandatory ruling to the attachment of its concept and the quorum of its truth was a title on the renewal of religiosity by renewing the fundamentalist term as the collective of paths of understanding from the street, and quoting from its perceptions.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2021 
653 |a الإصلاح الديني  |a الفكر الأصولي   |a الأحكام الشرعية  |a الشاطبي، إبراهيم بن موسى بن محمد، ت. 790 هـ. 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 003  |e The Path  |f Al-ṣirāṭ  |l 035  |m مج19, ع35  |o 0911  |s مجلة الصراط  |v 019  |x 1112-413X 
856 |u 0911-019-035-003.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1115545  |d 1115545 

عناصر مشابهة