| LEADER |
06553nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1857821 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/AAFU.2020.147426
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a التميمي، إسراء مؤيد رشيد
|g Altameemi, Israa Muayad Rasheed
|e مؤلف
|9 86269
|
| 245 |
|
|
|a لفظ الهوى في القرآن الكريم ودلالاته:
|b دراسة بلاغية فنية
|
| 246 |
|
|
|a Pronunciation of Love in the Noble Qur’an and its Connotations:
|b Artistic Rhetorical Study
|
| 260 |
|
|
|b جامعة عين شمس - كلية الآداب
|c 2020
|g سبتمبر
|
| 300 |
|
|
|a 245 - 264
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يعد موضوع الهوى من الموضوعات المهمة في القرآن الكريم، فهو يصلح أن يكون ليس بحثا صغيرا ضيق الحدود، فحسب فربما تحديده في إطار البحث الضيق قد لا يفي بجوانبه الفنية الحقيقة. لذلك فهو يصلح أن يكون بحثا للدراسات العليا كالماجستير أو الدكتوراه. ولأهميته رأيت أن نسلط الضوء عليه عبر هذه الدراسة. وموضوع الهوى مهم جدا، وقد تكلم عنه الكثير من أهل العلم والمعرفة فضلا عن بعض الدراسات البسيطة التي تناولت جوانب بسيطة فيه، قد نجدها هنا أو هناك متفرقة في الكتب، ولذلك وجدت من المفيد أن تكون هناك دراسة شاملة. فاخترت أن تقوم الدراسة على أهم الجوانب البلاغية والفنية الموجودة في النصوص التي ورد فيها لفظ الهوى حيث جاء في القرآن الكريم عبر معان ودلالات فنية رائعة، فضلا عن اشتقاقات مهمة هي (هوا، هواء، يهوى، تهوي وأهواءهم.... إلخ). شكلت هذه الاشتقاقات من خلال التعالق النصي بينها وبين المعنى العام للسياق من جهة، وبين ما جاء فيها من أساليب من جهة أخرى أجمل وأبلغ الدلالات وهي ما قامت عليه خطة الدراسة. ولكي نحيط بجوانب الموضوع قسم البحث على مبحثين ومقدمة وخاتمة. خصص الأول لبيان معنى الهوى لغة واصطلاحا، ومعناه الفراغ المدود بين السماء والأرض، فضلا عن الشهوة والنزوة إذا ما جاء مقترنا بالنفس. وجاء المبحث الثاني لبيان أنواع الدلالات وهي: 1-الدلالة المركزية: وهي الدلالة المهيمنة والتي جاءت من المعنى اللغوي والاصطلاحي للفظة. 2-الدلالة الثانوية: والتي نتجت عن تلك العلاقة بين لفظ الهوى ومعنى السياق العام تحت هيمنة الدلالة المركزية وتنوعت إلى: أ. الدلالة الحركية: والتي اختصت بإظهار الجانب الحركي للشيء بصورة شاخصة محسة، عبر بعض الألفاظ وفاعلية بعض الأساليب ب. الدلالة المجازية: حيث تجسدت هذه الدلالة من خلال جمالية بعض الألفاظ والأساليب داخل النسق الفني للآية كالتشبيه، المجاز والكناية .... إلخ. ج. الدلالة النفسية: وذلك من خلال بعض المعاني النفسية لبعض الألفاظ في النص. ثم عرجت على ما في هذه الدلالات من قيمة جمالية نتجت من خلال العلاقة بين تلك الدلالات.
|
| 520 |
|
|
|b ALHAWAA (own desires or passion) topic is considered as one of the important topics in the Holy QUR’AAN. It’s suitable to be not as a limited research with in the limited boundaries because of these limitations may be inadequate to illustrate the real artistic aspects. So this research is adequate to be a postgraduate research, such as a Master or Ph.D. thesis. ALHAWAA topic is very important, and many scholars and knowledgeable people have talked about it and some studies that dealt with simple aspects of it. We may find them here or there scattered in the books, and I found it useful to be a comprehensive study. I preferred for this study to focus on the most important rhetorical and artistic aspects which is found in QUR’AANIC texts having the ALHAWAA word. This word and its derivatives like (hwa, air, loves, fanning and their passions ... etc.) are formed through the textual correlation between them, and the general meaning of the context from one side and the techniques that come in, from the other side which present the most beautiful and indications, and this is what the study plan depends on. In order to cover all the aspects of this subject, the research is divided into two parts, introduction and conclusion. The first part is dedicated to explaining the meaning of passion, both linguistically and idiomatically, and its meaning is the stretched space between heaven and earth, about desire and caprice if it comes close to the soul (self). The second part came to explain the types of indications, namely: 1. Central indication: the deserted meniscus and the dominance of the idiomatic meaning of the word. 2. Secondary indication: an observation that resulted from that relationship between the word ambient passion, under the dominance of the central sign, and it varied to: a. Kinetic indication: a view that shows the kinetic side of the thing in a sign of some commercial advertisements. B. The metaphorical indication: where this significance is embodied through the aesthetic of some words and styles within the artistic system of the verse such as simulation metaphor, ... etc. C. Psychological indication: through some meanings of some of the words in the text and connotations of aesthetic value resulted.
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a الألفاظ القرآنية
|a لفظ الهوى
|a الدلالة
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 032
|e Annals of the Faculty of Arts
|f Ḥawliyyat Ādāb ’Āīn Šāms
|l 003
|m مج48
|o 0673
|s حوليات آداب عين شمس
|v 048
|x 1110-7227
|
| 856 |
|
|
|u 0673-048-003-032.pdf
|n https://aafu.journals.ekb.eg/article_147426.html
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1115947
|d 1115947
|
