ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







استدلالات الأصوليين بحديث معاذ بن جبل رضى الله عنه

العنوان المترجم: The (Fundamentalists) Usulis' Inferences with The Hadith of Muadh Ibn Jabal, May God Be Pleased with Him
المصدر: مجلة قطاع الشريعة والقانون
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بالقاهرة
المؤلف الرئيسي: علي، محمد أحمد محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع10
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2018
الصفحات: 838 - 975
DOI: 10.21608/JSSL.2018.130201
ISSN: 2636-2570
رقم MD: 1117496
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: هذا البحث بعنوان (استدلالات الأصوليين بحديث معاذ بن جبل) حين بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن، فقال: "كيف تقضي"، فقال: أقضي بما في كتاب الله، قال: "فإن لم يكن في كتاب الله؟"، قال: فبسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "فإن لم يكن في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟"، قال: أجتهد رأيي، قال: "الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله". فهذا الحديث رغم ما قيل في سنده من قبل المحدثين وتضعيفهم له إلا أن هذه الدراسة أظهرت أن الأصوليين حكموا بصحته، وأخذوا به؛ لتلقي الأمة له بالقبول تلقيا أغناهم عن النظر في سنده.
كما أظهرت، هذه الدراسة أن هذا الحديث كثيرا ما كان يتكرر في كتب الأصوليين، وأنهم اعتنوا به عناية بالغة، فأكثروا من الاستدلال به، واعتمدوا عليه في تأصيل وإثبات الكثير من القواعد والآراء في المسائل الأصولية اعتمادا قل نظيره، كم أظهرت، مدى إبداعهم وحسن توظيفهم واستشارهم لهذا الحديث، خاصة فيما يتعلق بمسائل القياس والاجتهاد والأدلة، وترتيبها، كما اعتمد عليه بعضهم في نفي حجية بعض الأدلة الشرعية كالإجماع، والاستحسان، وشرع من قبلنا، وكان مجموع ما اشتمل عليه هذا البحث أربعا وعشرين مسألة من تلك المسائل التي استشهد لها الأصوليون أو استدلوا لها بهذا الحديث، وقد انتظمت المادة العلمية لهذا البحث بعد المقدمة في تمهيد وأربعة فصول، تضمن كل فصل منها مجموعة من تلك المسائل المستهدفة، ثم خاتمة بأهم النتائج. هذا ونسأل الله تعالى التوفيق والسداد.


This study titled (the inferences of the scholars of the principles of Fiqh from the Hadith of Mua'dh bin Jabal) when the Prophet (saw) sent him to Yemen, he asked him, 'How will you give a judgment or settle a dispute?' Mu'adh answered; 'I will refer to the Qur'an.' The Prophet then asked, 'What will you do if you do not find the decree you are looking for in the Qur'an?' Mu'adh answered, 'I will refer to the Prophet's Sunnah.' The Prophet (saw) asked, 'But what will you do if you do not find a decree even in the Sunnah?' Mu'adh readily answered, 'I will be judge between mankind by resorting to juristic reasoning (ijtihad) to the best of my power. The Prophet (saw) said: All praise be Allah who guided the messenger of the Messenger of Allah. Despite what has been said about the chain of the narration of this hadith by the scholars of hadith who ranked it "Da'eef (weak)," however, this study shows that the scholars of the principles of the jurisprudence ruled in favor of its correctness and took it and thus made the Ummah accept it without deliberating upon its chain of narration.
This study also showed that this hadeeth was oft-repeated in the books of the scholars of the principals of jurisprudence, and they considered it very carefully, so they inferred it more often and relied on it in rooting and proving a lot of rules and opinions in principal issues, a dependence the similarity of which is hard to find. It also shows how creative and how good they are in their employment and consultation of this hadith, especially with regard to questions of Qiyas, Ijtihad, and evidence, and their order. Some of them also relied on this hadith to deny the authenticity of some legitimate (Shari') evidence, such as Ijma' (unanimity), Istihsan, and the previous Shariah. The number of total matters which this research includes is twenty-four, for which the fundamentalists cited or invoked this hadeeth. The scientific material of this research was organized after the introduction in a preface and four chapters, each of which included a set of those targeted issues. They are followed by a conclusion with the most important results. We ask Allah for success and to lead us on the right path.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2021

ISSN: 2636-2570