الأبعاد المقاصدية في منهجية مكافحة الجريمة في الإسلام
| العنوان بلغة أخرى: |
Intentional Dimensions in the Methodology of Combating Crime in Islam Dimensi Sengaja dalam Metodologi Membanteras Jenayah dalam Islam |
|---|---|
| المصدر: | مجلة الإسلام في آسيا |
| الناشر: | الجامعة الإسلامية العالمية |
| المؤلف الرئيسي: | الغرابلي، رزق محمد غازي (مؤلف) |
| مؤلفين آخرين: | الهنداوي، حسن بن إبراهيم (م. مشارك) |
| المجلد/العدد: | مج17, ع4 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
ماليزيا |
| التاريخ الميلادي: |
2020
|
| الشهر: | ديسمبر |
| الصفحات: | 40 - 77 |
| ISSN: |
1823-0970 |
| رقم MD: | 1117951 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
المنهج الإسلامي | مقاصد الشريعة | الأبعاد المقاصدية | مكافحة الجريمة | العقوبة | الأمن والاستقرار | The Islamic Approach | The Objectives of Sharia | The Intentional Dimensions | Crime Fighting | Punishment | Security and Stability
|
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
19
| LEADER | 07155nam a22002777a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1860030 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b ماليزيا | ||
| 100 | |9 600714 |a الغرابلي، رزق محمد غازي |e مؤلف | ||
| 245 | |a الأبعاد المقاصدية في منهجية مكافحة الجريمة في الإسلام | ||
| 246 | |a Intentional Dimensions in the Methodology of Combating Crime in Islam | ||
| 246 | |a Dimensi Sengaja dalam Metodologi Membanteras Jenayah dalam Islam | ||
| 260 | |b الجامعة الإسلامية العالمية |c 2020 |g ديسمبر | ||
| 300 | |a 40 - 77 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a يتناول البحث المنهج الإسلامي الأصيل في مكافحة الجريمة، والذي يتدرج من الوقاية إلى العلاج، على أسس أخلاقية وتشريعية، لكل أساس منها مقاصد شرعية جليلة. ويهدف هذا البحث للمساهمة في إظهار الأبعاد المقاصدية والأخلاقية في المنهج الإسلامي لمكافحة الجريمة. وتبرز أهمية ذلك في أنه يجلي الدوافع التي انطلق منها الإسلام في محاربة الجريمة في المجتمعات، والأسس التشريعية في معالجة آثار الجريمة بعد وقوعها، والمقاصد الشرعية من العقوبة في الإسلام، وكيف أنها جاءت لتحقيق العدل وجبر النفوس وإصلاح الناس. ومن أجل تحقيق أهدف البحث اتبع الباحثان المنهج الاستقرائي لطائفة من الشواهد المتعلقة بالموضوع سيما من القرآن والسنة، ثم المنهج الاستنباطي لاستخراج القيم الأخلاقية والأبعاد المقاصدية المتضمنة في المنهج الإسلامي، مستعينين بالمنهج التحليلي في المواضع التي احتاجت إل ذلك. وخلص هذا البحث إلى نتائج أهمها أن الإسلام وضع الحل السليم والعلاج الشافي والحكم العادل للجريمة، كون الأمن والاستقرار حاجة إنسانية فطرية، ولضمان تحقيق مقاصد الشريعة الإسلامية في المجتمعات، إذ المجتمع الآمن بيئة خصبة لتطبيق الشريعة وتحقيق مقاصدها، كما أن العقوبة في الإسلام ليست هدفا لذاتها، وإنما هي وسيلة لحفظ المصالح الأساسية للمجتمع، ولتحقيق الردع والزجر، ولتهذيب نفس المجرم وإصلاحه، ولجبر حق المجني عليه وشفاء قلبه. | ||
| 520 | |b The research deals with the authentic Islamic approach to combating crime, which ranges from prevention to treatment, on moral and legislative bases, each of which has noble Islamic objectives. This research aims to contribute to show intentional and ethical dimensions in the Islamic approach to combating crime. The importance of this is that it reveals the motives from which Islam was based in fighting crime in societies, the legislative foundations in dealing with the effects of crime after its occurrence, the Islamic purposes of punishment in Islam, and how it came to achieve justice, reparation of souls and reform of people. In order to achieve the objectives of the research, the two researchers followed the inductive approach of a set of evidence related to the topic, particularly from the Qur’an and Sunnah, then the deductive approach to extract the moral values and intentional dimensions included in the Islamic curriculum, using the analytical method in the places that need this. This research concluded with the most important results of the study, the most important of which is that Islam has set the right solution, remedial treatment and fair judgment for crime, since security and stability are an innate human need, and to ensure the fulfillment of the objectives of Islamic law in societies, as a safe society is a fertile environment for the implementation of Sharia and the realization of its objectives, and punishment in Islam is not an objective in itself. Rather, it is a means to preserve the basic interests of society, to achieve deterrence and rebuke, to cultivate and reform the criminal's soul, to redress the right of the victim and heal his heart. | ||
| 520 | |d Penyelidikan ini berkaitan dengan pendekatan Islam yang sahih untuk memerangi jenayah, yang terdiri dari pencegahan hingga rawatan, berdasarkan asas moral dan perundangan, yang masing-masing mempunyai objektif Islam yang mulia. Penyelidikan ini bertujuan untuk menyumbang untuk menunjukkan dimensi yang disengajakan dan beretika dalam pendekatan Islam dalam memerangi jenayah. Pentingnya ini adalah bahawa ia mengungkapkan motif dari mana Islam bertapak dalam memerangi jenayah dalam masyarakat, asas perundangan dalam menangani kesan kejahatan setelah kejadiannya, tujuan hukuman Islam dalam Islam, dan bagaimana ia dapat mencapai keadilan , pemulihan jiwa dan pembaharuan orang. Untuk mencapai objektif penyelidikan, kedua-dua penyelidik mengikuti pendekatan induktif dari sekumpulan bukti yang berkaitan dengan topik, terutama dari al-Quran dan sunnah, kemudian pendekatan deduktif untuk mengekstrak nilai-nilai moral dan dimensi yang disengajakan yang termasuk dalam kurikulum Islam, menggunakan kaedah analisis di tempat-tempat yang memerlukan ini. Penyelidikan ini diakhiri dengan hasil kajian yang paling penting, yang terpenting adalah bahawa Islam telah menetapkan penyelesaian yang tepat, perlakuan pemulihan dan pertimbangan yang adil terhadap jenayah, kerana keselamatan dan kestabilan adalah keperluan manusia semula jadi, dan untuk memastikan pemenuhan objektif undang-undang Islam dalam masyarakat, sebagai masyarakat yang aman adalah persekitaran yang subur untuk pelaksanaan Syariah dan merealisasikan objektifnya, dan hukuman dalam Islam bukanlah objektif itu sendiri. Sebaliknya, ia adalah sarana untuk memelihara kepentingan dasar masyarakat, mencapai pencegahan dan teguran, menanam dan mereformasi jiwa penjenayah, untuk memperbaiki hak korban dan menyembuhkan hatinya. | ||
| 653 | |a الأبعاد المقاصدية |a مكافحة الجرائم |a الشريعة الإسلامية |a الحدود الشرعية | ||
| 692 | |a المنهج الإسلامي |a مقاصد الشريعة |a الأبعاد المقاصدية |a مكافحة الجريمة |a العقوبة |a الأمن والاستقرار |b The Islamic Approach |b The Objectives of Sharia |b The Intentional Dimensions |b Crime Fighting |b Punishment |b Security and Stability | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 002 |e Journal of Islam in Asia |l 004 |m مج17, ع4 |o 0807 |s مجلة الإسلام في آسيا |v 017 |x 1823-0970 | ||
| 700 | |9 178774 |a الهنداوي، حسن بن إبراهيم |e م. مشارك | ||
| 856 | |u 0807-017-004-002.pdf | ||
| 930 | |d y |p y |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 1117951 |d 1117951 | ||
عناصر مشابهة
-
دور التشريع الاسلامي في درء الجريمة
بواسطة: الفيومي، محمد محمد عيسوي منشور: (1956) -
طريقة الاسلام في مكافحة الجريمة
بواسطة: العقيل، عقيل بن عبدالرحمن بن محمد منشور: (2015) -
دور الشريعة الإسلامية في مكافحة الجريمة الإرهابية
بواسطة: كينة، محمد لطفى منشور: (2020) -
نظرات مقاصدية في الحدود الشرعية
بواسطة: المسري، إقبال فاضل محمد عيسى منشور: (2020) -
قاعدة درء الحدود بالشبهات و تطبيقاتها في المملكة العربية السعودية
بواسطة: السهلي، صقر بن زيد حمود منشور: (1994)
