ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الإنفعال الوجاهي وبلاغة التواصل في الحديث النبوي الشريف

العنوان بلغة أخرى: Facial Emotion and Rhetoric of Communication in the Prophet's Hadith.
المصدر: مجلة كلية الآداب
الناشر: جامعة الفيوم - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: شعير، عماد سعد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج12, ع2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: يوليو
الصفحات: 787 - 836
DOI: 10.21608/JFAFU.2020.37844.1054
ISSN: 2357-0709
رقم MD: 1117989
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الإنفعال الوجاهي | بلاغة | التواصل | الحديث النبوي | Facial Emotion | The Prophet's | Hadithcommunication | Rhetoric
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

12

حفظ في:
LEADER 03197nam a22002537a 4500
001 1860077
024 |3 10.21608/JFAFU.2020.37844.1054 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a شعير، عماد سعد  |g Shaier, Emad Saad  |e مؤلف  |9 495712 
245 |a الإنفعال الوجاهي وبلاغة التواصل في الحديث النبوي الشريف 
246 |a Facial Emotion and Rhetoric of Communication in the Prophet's Hadith. 
260 |b جامعة الفيوم - كلية الآداب  |c 2020  |g يوليو 
300 |a 787 - 836 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a يروم هذا البحث استجلاء العلاقة بين الفعل والانفعال من جهة والتواصل من جهة أخري، ودور الانفعال في الإخبار وتوصيل الرسالة للمتلقي بالإغراء والتأثير والإيهام وفتح قناة الاتصال معه أو قطعها، لاسيما أن الانفعال ما فتئ يوجد لنفسه حضورا بارزا في السياقات كافة سياسيا واجتماعيا وفكريا بل في السياقات الحياتية كلها. وذلك من خلال التطبيق على الحديث النبوي الشريف، بوصفه مصدرا للتشريع؛ إذ إن الحديث مؤسس لقواعد تكوينية لمسار التحرك الإنساني في الوجود. ومن ثم فالانفعال في الخطاب النبوي يكشف لنا الأبعاد التواصلية مع المتلقي، ومدى فهمه لهذا الانفعال وتقبله له، وكذلك تأويله في السياق المشكل. 
520 |b This research aims to clarify the relationship between action and emotion on the one hand, and communication on the other hand, and the role of emotion in the informing, to communicate the message to the recipient with temptation, influence, and delusion, and to open the channel of communication with him or cut it off, especially since the emotion still has a prominent presence in all contexts politically, socially and intellectually, but rather in contexts The whole life. This is through application to the noble prophetic hadith, as a source of legislation, as the hadith is founder of formative rules for the human movement path in existence. Then the emotion in the prophetic discourse reveals to us the communication dimensions with the recipient, the extent of his understanding of this emotion and his acceptance of it, as well as his interpretation in the problematic context. 
653 |a السنة النبوية  |a الحديث النبوي الشريف  |a الإنفعال الوجاهي  |a البلاغة اللغوية 
692 |a الإنفعال الوجاهي  |a بلاغة  |a التواصل  |a الحديث النبوي  |b Facial Emotion  |b The Prophet's  |b Hadithcommunication  |b Rhetoric 
773 |4 الادب  |6 Literature  |c 055  |f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ al-ādāb  |l 002  |m مج12, ع2  |o 2086  |s مجلة كلية الآداب  |v 012  |x 2357-0709 
856 |u 2086-012-002-055.pdf  |n https://jfafu.journals.ekb.eg/article_133062.html 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1117989  |d 1117989 

عناصر مشابهة