ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الكنز الجليل على مدارك التنزيل وحقائق التأويل لأبي البركات النسفي للعلامة إبراهيم بن إبراهيم الجنابي المعروف ببصيلة المتوفى سنة 1352 هـ.: دراسة وتحقيق من الآية الأولى حتى الآية الثلاثين من سورة الأنفال

العنوان بلغة أخرى: The Precious Treasure on the Perception of Revelations and the Facts of Interpretation Alkinaz Aljalil Alaa Madarik Altanzil Wahaqayiq Altaawil of Aby Albarakat Alnasfii of Ibrahim bin Ibrahim Aljinajii Known as Bosila who Died in 1352 AH.: Study and Investigation from the First Verse of Surat Al-Anfal Till the 30th One
المصدر: مجلة كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف - دقهلية
المؤلف الرئيسي: بصيلة، إبراهيم بن إبراهيم الجناجي، ت. 1352 هـ. (مؤلف)
مؤلفين آخرين: العنزي، شاهه الطوير معيوف (محقق)
المجلد/العدد: ع22, ج6
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2020
الصفحات: 5413 - 5474
DOI: 10.21608/JFSLT.2021.142816
ISSN: 2090-9055
رقم MD: 1118755
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الكنز الجليل | مدارك التنزيل | حقائق التأويل | دراسة وتحقيق | Precious Treasure | Perception of Revelations | Facts of Interpretation | Study and Investigation
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تناول البحث الكنز الجليل على مدارك التنزيل وحقائق التأويل لأبي البركات النسفي للعلامة إبراهيم بن إبراهيم الجناجي المعروف ببصيلة المتوفى سنة 1352ه (دراسة وتحقيق: من أول سورة التوبة إلى الآية 30)، وتكون من مقدمة ومبحثين، شملت المقدمة أهمية الموضوع، وأسباب اختياره، ومنهجه، والدراسات السابقة، بينما جاء المبحث الأول للتعريف بالمخطوط وصاحبه وشارحه، وتكون من ثلاثة مطالب، جاء المطلب الأول للتعريف بالمخطوط، بينما جاء المطلب الثاني للتعريف بصاحب المخطوط من حيث اسمه ونسبه وطلبه للعلم ومؤلفاته ووفاته، وتناول المطلب الثالث التعريف بشارح المخطوط من حيث اسمه ونسبه، ونشأته، وطلبه للعلم، ووفاته، بينما جاء المبحث الثاني عبارة عن دراسة وتحقيق من الآية الأولى وحتى الآية الثلاثين من سورة الأنفال، في ضوء الكنز الجليل على مدارك التنزيل وحقائق التأويل لأبي البركات النسفي للعلامة إبراهيم بن إبراهيم الجناجي المعروف ببصيلة، ثم اختتم البحث بأبرز النتائج والتوصيات، ومن هذه النتائج ما يلي: تفسير النسفي مختصراً من تفسير البيضاوي، ومن تفسير الزمخشري، غير أنه ترك ما في الكشاف من الاعتزالات، وجرى فيه على مذهب أهل السنة والجماعة، صاحب المخطوط هو عبد الله بن أحمد بن محمود، أبو البركات، حافظ الدين، النسفي، نسبة إلى نسف من بلاد السند فيما وراء النهر، توفي صاحب المخطوط رحمه الله في أصبهان سنة 710هـ، وله مؤلفات عديدة اشتهر بها في الأصول والفقه والتفسير وعلم الكلام، منها: عمدة عقيدة أهل السنة والجماعة، كشف الأسرار؛ لخص فيه أصول الفقه لشمس الأئمة السرخسي، كنز الدقائق: متن في الفقه، منار الأنوار: كتاب في أصول الفقه، بحر الكلام: كتاب في أصول الكلام، شارح المخطوط هو إبراهيم بن إبراهيم الجناجي، الملقب ببصيلة، من مواليد قرية جناح بمصر، مفسر مصري، من فقهاء المالكية، منطقي، نحوي، ولد سنة ألف ومائتين وسبعين هجرية، ومات والده في سنة ولادته المذكورة، توفي شارح المخطوط رحمه الله في مصر سنة 1352هــــ، وله مؤلفات منها: ضوء الظلام الحالك في فقه الإمام مالك، المطالب السنية في التوحيد- وهو مخطوط، تقريرات –بخطه - على حاشية الصبان في المنطق، رسالة في مبادي النحو - وهو مخطوط -، الكنز الجليل - وهو حاشية على تفسر النسفي وهو مخطوط في ست مجلدات -، وجه مناسبة سورة الأنفال إلى سورة الأعراف التي قبلها: أن في الأعراف (وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ) وفي هذه كثير من إفراد المأمور به، وفي تلك ذكر قصص الأنبياء مع أقوامهم، وفي هذه ذكر النبي - صلى الله عليه وسلم- وذكر ما جرى بينه وبين قومه، سورة الأنفال مدنية إلا سبع آيات نزلت بمكة، وهي من قوله -سبحانه وتعالى: (وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا) إلى آخر سبع آيات، والأصح أنها نزلت بالمدينة، وإن كانت الآيات السبع المذكورة في شأن الواقعة التي وقعت بمكة، إذ لا يلزم من كون الواقعة في مكة أن تكون الآيات التي في شأنها كذلك، فالآيات المذكورة نزلت بالمدينة تذكيراً بما وقع في مكة.

The present study tackled the precious treasure on the perception of revelations and the facts of interpretation (alkinaz aljalil alaa madarik altanzil wahaqayiq altaawil) of Aby Albarakat Alnasfii of Ibrahim bin Ibrahim Aljinajii known as Bosaila who died in 1352 A.H. (Studying and investigation from the first verse of Surat Al-Anfal till the 30 verse). The study consisted of an introduction and two chapters: the introduction tackled the significance of the subject, reasons for selection and the previous studies. The first chapter addressed the manuscript and its owner and annotator and consisted of three main dimensions. The first dimension was devoted to the definition of the manuscript, while the second one addressed the owner of the manuscript in terms of his name and lineage and his scientific production and death. The second chapter was devoted to a study and investigation of the manuscript from the first verse of Surat Al-Anfal till the 30th one. The research was concluded with the results and recommendations attained as follows: the manuscript owner is Abdullah bin Ahmed bin Mahmoud, Abu al-Barakat, Hafiz al Din, Al-Nasafi. He died in Asbahhan in 710 A.H., and he has considerable scientific production in Jurisprudence, Interpretation and the Speech Science. He was born in 1270 A.H., and died in the year of his birth.

ISSN: 2090-9055

عناصر مشابهة