LEADER |
04176nam a22002537a 4500 |
001 |
1861696 |
024 |
|
|
|3 10.34277/1458-000-020-005
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الجزائر
|
100 |
|
|
|a شيخي، خديجة
|q Sheikhi, Khadijah
|e مؤلف
|9 407902
|
245 |
|
|
|a المقاومة الثقافية في فكر الأمير عبدالقادر الجزائري
|
246 |
|
|
|a Cultural Resistance in the Thought of Amir Abd Al-Kader Al-Jazaery
|
260 |
|
|
|b مؤسسة كنوز الحكمة للنشر والتوزيع
|c 2020
|
300 |
|
|
|a 68 - 109
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a إن الأمير عبد القادر الجزائري هو رائد من رواد النهضة الإسلامية التي شرع فيها في القرن التاسع عشر والتي لا تزال متواصلة إلى يوم الناس هذا، فالرجل صاحب سيف ويظهر ذلك من خلال مقاومته المسلحة للمستعمر الفرنسي طيلة سبعة عشر عاماً، كما أنه صاحب قلم أيضاً وله كتب عديدة نذكر منها: وشاح الكتائب وزينة العسكر المحمدي الغالب، جواب سؤال عن الراكنين إلى الكفار ومسائل الجهاد, تعليقات على حاشية جده السيد عبد القادر ابن خدة في علم الكلام، الصافنات الجياد، مذكرات الأمير عبد القادر، أجوبة الأمير على أسئلة الجنرال دوماس حول المرأة العربية، ديوان شعر الأمير عبد القادر الجزائري وكتابه الشهير في التصوف المواقف. وفي هذا المقال سوف نتطرق إلى كتابين من كتبه هما: المقراض الحاد لقطع لسان الطاعن في دين الإسلام بالباطل والإلحاد وكتاب ذكرى العاقل وتنبيه الغافل وسؤالنا الذي انطلقنا منه هو كيف تتجلى المقاومة الثقافية للأمير عبد القادر الجزائري من خلال الكتابين الأخيرين؟
|
520 |
|
|
|b Amir or Prince Abd-el-Kader Al-Jazaery is one of the pioneers of the Islamic renaissance in which he initiated in the nineteenth century and which is still continuing to this day. The man with the sword shows this through his armed resistance to the French colonialist for seventeen years, and he were also spiritual leader, he wrote several books, we mention among them, “Wishah Al-Kataeb W Zina Al Askar Al Muhammadi Al-Ghalib”, “The answer to a question about those who are reckless to the infidels and issues of jihad” ,“Comments on the neighborhood of his grandfather, Mr. Abd Al-Kader Ibn Khudda in the science of speech”, “Al Safinat Al Jiyad”, “the memoirs of Amir Abd Al-Kader”, “The Amir’s Answers to General Dumas’s Questions About Arab Women”, “The Poetry of Amir Abd Al-Kader Al-Jazaery” and we conclude with his famous book on Sufism, namely “Al-Mawqif.” In this article, we will deal with two of his books, namely “The Sharp Puncher to Cut the Tongue of the Contestant in the Religion of Islam with Falsehood and Atheism" and "Remembrance of the Sane and Warning of the Unbeliever", and Our question, from which we started, is how the cultural resistance of Amir Abd Al-Kader –Al Jazaery is manifested through the last two books?
|
653 |
|
|
|a النهضة الإسلامية
|a الهوية الثقافية
|a المعتقدات الإسلامية
|a عبدالقادر الجزائري، عبد القادر بن محي الدين، ت. 1883 م.
|
692 |
|
|
|a فكر الأمير عبدالقادر الجزائرى
|a المقاومة الثقافية
|b Amir Abd Al-Kader Al-Jazaery
|b Cultural Resistance
|
773 |
|
|
|4 علم الآثار
|6 Archaeology
|c 005
|e Al - Hikma Journal of Historical Studies
|f Mağallaẗ al-ḥikmaẗ li-l-dirāsāt al-tārīẖiyyẗ
|l 020
|m ع20
|o 1458
|s مجلة الحكمة للدراسات التاريخية
|v 000
|x 2353-0472
|
856 |
|
|
|u 1458-000-020-005.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1119417
|d 1119417
|