ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الأحكام الشرعية للفحص الطبي قبل الزواج

العنوان المترجم: Sharia Provisions for Medical Examination Before Marriage
المصدر: مجلة البحوث الفقهية والقانونية
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بدمنهور
المؤلف الرئيسي: الإبياري، نجوى عبدالنبي عبدالعزيز (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Elebiary, Nagwa Abdelnaby Abdelaziz
المجلد/العدد: ع31, ج3
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2016
التاريخ الهجري: 1437
الصفحات: 1 - 52
DOI: 10.21608/JLR.2016.80399
ISSN: 1110-3779
رقم MD: 1119483
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: جاء هذا البحث؛ لتوضيح موقف الشريعة من القرارات، والنظم الملزمة بالفحص الطبي قبل الزواج، ومدى اتفاقهما مع مقاصد الشريعة، وبصورة مفصلة ومتكاملة ومنهج البحث في مثل هذه النوازل أن يستقصي جوانب المصلحة، وجوانب المفسدة في موضوعها، ثم يستنبط الحكم الفقهي بناء على ما عهد في الشرع الحنيف، من الموازنة بين المصالح والمفاسد، وتحصيل أعظم المصلحتين المتعارضتين، ودفع أعظم المفسدين عند تعذر الجمع بين تحصيل المصالح كلها، ودفع المفاسد كلها، وإذا تأملنا في مسالة الفحص قبل الزواج بنظرات فاحصة، نجد أنه بإمكاننا أن ندرجها ضمن باب السياسة الشرعية.
فمن أبرز مجالات السياسة الشرعية؛ الأحكام الاجتهادية فيما لا نص فيه، وهي أحكام الوقائع التي لا يوجد لها دليل خاص صريح في القرآن أو السنة.
ويمكن تفصيل ذلك بما يلي:
أ - في حالة انتشار الأمراض الوراثية والمعدية في بلي معين، وكان الزواج من أهم الأسباب التي تؤدي إلى انتشار تلك الأمراض، فإن لولي الأمر التدخل في ذلك، من باب السياط الشرعية، وله أن يجعل الفحص الطبي قبل الزواج إلزاميا، وذلك لوقاية أفراد ذلك المجتمع من الأمراض المستعصية.
ب - وأما في الأحوال العادية، التي لا يكون فيها الزواج سببا لانتشار الأمراض الوراثية والمعدية؛ فإنه من غير اللائق أن يجبر الناس على إجراء الفحص الطبي قبل الزواج، خاصة وأن الناس يتزوجون منذ زمن بعيد، من دون الفحص الطبي قبل الزواج والغالب في ذلك السلامة ... ولا يمنع هذا الخاطبين من إجراء فحوصات شاملة ما داما يريدان ذلك.

This research seeks to clarify the Shari'a's position on the decisions, the mandatory regulations for medical examination before marriage, and their compatibility with the purposes of Sharia in a detailed and integrated manner. The study approach in such cases should investigate aspects of rights and wrongs in their subject matter and then derive the jurisprudence ruling based on what is found in Shariah, from balancing rights and wrongs, and achieving the bigger one from among the two conflicting interests, and avoiding the bigger one from among the two wrongs when it is not possible to avail all rights and push away all wrongs. If we take a closer look at pre-marital medical screening, we can include it within the chapter on legitimate policy.
One of the most prominent areas of Shari'ah policy is the Ijtiahdi (discretion) provisions in cases where there is no text-based evidence, i.e., the provisions of cases in which there is no specific and explicit evidence in the Qur'an or Sunnah. This can be detailed as follows:
(a) In the case of the spread of hereditary and infectious diseases in a certain plague, and the marriage is considered one of the most important causes leading to the spread of such diseases, the guardian should intervene in this regard, as a matter of legitimacy, and make pre-marital medical examination compulsory in order to save the members of that community from incurable diseases.
b. In ordinary cases, where marriage is not a cause for the spread of hereditary and infectious diseases, it is inappropriate to compel people to undergo medical examinations before marriage. Especially since people have been marrying for a long time, without pre-marital medical examination, and most are safe. However, this does not prevent the bride and groom from conducting thorough (medical) examinations as long as they wish so.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2021

ISSN: 1110-3779

عناصر مشابهة