LEADER |
03664nam a22002537a 4500 |
001 |
1861905 |
024 |
|
|
|3 10.21608/GSAL.2020.121244
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a زين، أيمن فتحي عبدالسلام
|q Zain, Ayman Fathi Abdulsalam
|e مؤلف
|9 234978
|
245 |
|
|
|a الوقف والابتداء بين الكفاءتين النحوية والتداولية من خلال علل الوقف للسجاوندي، ت. 560 هـ.
|
246 |
|
|
|a Pause and Starting between the Syntactic and Pragmatic Competences through Sajawandi’s Ilal al-WuqUf
|
260 |
|
|
|b جامعة عين شمس - كلية الألسن
|c 2020
|g يونية
|
300 |
|
|
|a 31 - 59
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a هذا بحث بعنوان "الوقف والابتداء بين الكفاءتين النحوية والتداولية من خلال علل الوقوف للسجاوندي (ت 560ه)" يهدف إلى بيان الدور الوظيفي التواصلي الذي يقوم به الوقف والابتداء في فهم النص القرآني من خلال الأداء، هذا الدور لا تكفي فيه كفاءة القواعد النحوية في إبرازه وإنما يوجد إلى جانبها كفاءات تداولية وتواصلية منها القصد والمقام والعوامل الصوتية كالتنغيم وغيرها متبعا في ذلك المنهج الوصفي التحليلي، وتوصل البحث إلى أن السجاوندي امتلك هاتين الكفاءاتين: النحوية، والتداولية التواصلية من خلال حرصه على القصد والمقام حيث إنه رفض وقوفا وابتداءات وافقت قواعد اللغة المنصوص عليها إلا أنها غير موافقه للقصد والمقام، كما أنه أدخل العوامل غير اللغوية كالتنغيم في التوصل إلى القصد.
|
520 |
|
|
|b This research paper is entitled "Pause and Starting between the Syntactic and Pragmatic Competences through Sajawandi’s "Ilal al-Wuqūf (Reasons of the Stops) (d.560 AH)". This study aims at explaining the functional and communicative role played by pause and starting in understanding the Qur’anic text through performance. This role cannot be manifested only by the syntactic competence; it should be supplemented by pragmatic and communicative competencies, including intent, context and phonological factors such as toning and others. Following that analytical descriptive approach, the research found that Sajawandi had these two competencies: Grammatical, communicative interactivity by taking care of intent and location, since he refused to accept positions and begun in accordance with the language rules stipulated but does not agree with intent and maqam, and introduced non-linguistic factors such as hypnosis.
|
653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a تجويد القرآن
|a اللغة العربية
|a التحو العربي
|a السجاوندي، محمد بن طيفور الغزنوي، ت. 560 هـ.
|
692 |
|
|
|a النحو
|a الوقف والابتداء
|a القصد
|a المقام
|a الأفعال الكلامية
|b Grammar
|b Pause and Starting
|b The Intention
|b Context
|b Speech Acts
|
773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 002
|e Philology
|f Fīlūlūğī : Silsilaẗ fi al-Dirāsāt al-Adabiyyaẗ wa-l-Luġawiyyat
|l 074
|m ع74
|o 2099
|s فيلولوجي: سلسلة في الدراسات الأدبية واللغوية
|v 000
|x 1687-4242
|
856 |
|
|
|u 2099-000-074-002.pdf
|n https://alsun.journals.ekb.eg/article_121244.html
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 1119583
|d 1119583
|